|
«О вы, ученики, здесь собравшиеся! И вы, миряне-последователи, затеявшие спор! Внемлите мне. Я, дэва, ученик Джецюна, Явился к вам с советом, чтобы помирить вас. Миларепа, лучший из людей, Слил свой ум с Нерожденной Дхармакаей. И так как все формы нереальны, кроме ума, И земная форма Джецюна также сольется с Дхармакаей, Глупо спорить об останках, Не приобретя Истинных Реликвий. Только неразумные затеяли бы спор из-за тела Миларепы. Ссорясь, вряд ли вы его получите. Молитесь со смирением и верой. И хотя Дхармакая не имеет рождения, Если вы будете искренне молиться, Воссияет Не Знающая Преград[290], рожденная благими помышлениями, И соответственно вашим заслугам Вы получите свою долю Реликвий». Закончив петь, дэва исчез, как исчезает на небе радуга, и все ученики-миряне возрадовались, как если бы они снова встретились со своим любимым гуру. Они прекратили спор и начали молиться. Вскоре обнаружилось, что одно тело Джецюна было у ближайших учеников и жителей Брина, а другое – у жителей Ньянама. Жители Ньянама унесли это тело и кремировали его близ пещеры Дюл-Дюл на Лапчи, на утесе, называемом Орлиное Яйцо. Эта кремация также сопровождалась многими чудесными явлениями. Радуги сияли на небе, и с неба падали цветы. Воздух благоухал неземными ароматами, и божественная музыка звучала на Лапчи и в Чубаре. В Чубаре ближайшие ученики все время непрерывно молились возле тела Джецюна, и на седьмой день увидели, что от тела исходит сияние, как от божественного существа, а само оно уменьшилось и стало не больше тела восьмилетнего ребенка. Тогда главные ученики сказали: «Речунг, наверно, не придет. Если мы еще будем откладывать кремацию, от тела может ничего не остаться, и мы не получим священных реликвий. Лучше сейчас совершить кремацию». Все были согласны, и после того как каждому была предоставлена возможность в последний раз взглянуть на Джецюна, были сделаны приготовления для совершения кремации на большом камне возле пещеры Брилче, на котором Джецюн читал проповеди, и туда с большой торжественностью было отнесено тело. Была также начертана разноцветная Мандала[291]. Хотя приношений от божественных существ было намного больше, приношения от людей, скромно возложенные на место кремации, были лучшими из того, что они могли приготовить. Затем, до наступления рассвета, когда было еще темно, начали зажигать костер, но костер не загорался[292]. Как раз в это время, из облака, окруженного радужным сиянием, вышли пять Дакини и хором спели гимн: «Что может сделать этот земной огонь с Ним, — 151 —
|