|
От этого известия Речунгу стало так тяжело, как будто кто-то вырвал у него сердце из груди. Он сразу же стремглав помчался дальше и, когда он приблизился к Чубару, он увидел Джецюна, ожидающего его на камне, похожем на основание чайтьи. Он встретил Речунга с большой радостью и сказал ему: «Наконец мой сын Речунг пришел», – и стал гладить его голову точно так, как это было во сне. Решив, что Джецюн не умер, и чрезвычайно обрадовавшись этому, Речунг положил ноги Джецюна на свою голову и горячо молился. Джецюн ответил на все вопросы Речунга, а затем сказал: «Сейчас ты, мой сын Речунг, не торопись, а я пойду раньше, чтобы подготовиться к твоему приходу». И оставив Речунга одного, через несколько секунд исчез из виду. Придя в Чубар, Речунг застал в пещере, где обычно жил Джецюн, всех его учеников и последователей, которые, находясь возле тела Джецюна, скорбели и молились. Некоторые из недавно принятых учеников не знали Речунга и не разрешили ему подойти к телу. Тогда, охваченный горем и сильно страдая, он исполнил этот гимн, состоящий из семи молитвенных обращений к своему гуру: «О Владыко, воплощение Вечных Будд, Ты – прибежище всех живущих. Преисполненный великой любви и мудрости, слышишь Ты – Плач твоего несчастного Речунга-Дордже-Тагпа? К Тебе я взываю, охваченный горем и скорбью. Если Ты своею мудростью и любовью Своего сына сейчас не защитишь, кого еще тогда защищать, Владыко? Чая увидеть Тебя и припасть к Твоим стопам, мчался Я, несчастный Твой сын, Но взглянуть на Тебя не позволила мне судьба. К доброте Твоей взываю я; милость яви, о отец! Тебе, всеведущему и многомилостивому, О Владыко, Будда прошлого, настоящего и будущего, Я, нищенствующий, смиренно молюсь. Заповеди Твои соблюдая, я преклоняюсь пред Тобою. Мои сомнения и заблуждения прости мне. Восхищаясь Твоими великими благородными деяниями, Молю Тебя продолжать вращать Колесо Великой Мистической Дхармы. Все заслуги, приобретенные мной медитацией и преданностью, Я посвящаю Тебе, о блаженнейший, Прими их И позволь мне увидеть Твой лик. Я был Твоим любимым учеником, А сейчас, увы, мне даже не дают взглянуть на Тебя. Хотя Твоя Истинная Форма невидима для меня, Счастье видеть Твой лик пусть будет даровано мне. И глядя на Тебя очами земными или духовными, Пусть я обрету Знание, Редкое и Драгоценное, Устраняющее скептицизм относительно Двух Учений[298]. О Ты, Владыко всеведущий, милосердие яви К сыну Твоему. К кому же другому его являть? О отец, не лишай меня Твоего Спасительного Крючка[299] И милостиво взгляни на меня из мира незримого. — 154 —
|