|
Нередко можно услышать мнение, что зло по своей природе более активно, действенно, результативно, чем добро, которое более пассивно, не так заметно, не так эффектно. Напрашивающаяся аналогия при этом — с одной стороны, вандал с топором и взрывчаткой, разрушающий храм, и, с другой стороны, реставратор, кропотливо восстанавливающий разрушенное. Но зло далеко не всегда так активно и откровенно. Иногда его можно сравнить, например, с медлительным и трудолюбивым землекопом, который роет подкоп под храм с целью вызвать медленные и незаметные, но необратимые разрушения здания в результате оседания грунта. Зло может быть и вовсе пассивно, когда оно сводится к бездействию перед лицом разрушений храма от ударов стихии или от действий вандалов. В то же время добро может быть и активным, например, строительство нового храма или же активное противостояние разрушителям — это тоже добро. Так что как активность, так и пассивность могут быть присущи как добру, так и злу. Отметим, что встречается и другое мнение, когда добро отождествляется с активным началом (Ян в китайской философии), а зло — с пассивным началом (Инь). То есть добро всегда активно творит, а зло ему пассивно сопротивляется. Здесь наблюдается перегиб уже в другую сторону, но не менее опасный и столь же неправильный. Вообще, к попыткам приписать злу и добру какие бы то ни было характеристики надо относиться с большой осторожностью. Рассматриваемые категории слишком глобальны, чтобы им можно было присвоить некие свойства без ущерба истине. Например, нередко можно услышать мнение, что зло всегда красиво, вызывающе, ярко, привлекательно, а добро наоборот неброско, скромно, незаметно, порой даже неприятно. Отчасти и иногда это верно. Но только отчасти и только иногда. Зло, конечно же, может стремиться принять внешне привлекательный образ (это встречается сплошь и рядом), но из этого совсем не следует, что оно и есть таково, его истинная суть безобразна и омерзительна. И уж совсем неправильно считать, что все, что красиво, — это обязательно зло. Красота — это неотъемлемое свойство добра, гармонии, зло же только прикрывается этой маской, стремится использовать чуждую ему красоту в своих корыстных целях. Еще пример. Многие считают, что зло всегда разнообразно, весело, интересно, а добро однообразно, неизменно и скучно. Здесь та же самая ситуация. Зло может притвориться жизнерадостным и веселым, но на самом деле это свойства добра, ведь жизнь и зло в принципе противостоят друг другу, злу нужна смерть. Истинно разнообразным тоже может быть одно только добро, зло же только время от времени меняет свои маски, чтобы поддерживать интерес к себе, по сути оставаясь тем же самым. Нельзя также говорить о том, что зло всегда сильно, решительно, напористо, а добро слабо, мягко и податливо. Примеры можно множить и множить. — 37 —
|