|
Если Ильич материализмом пытался укрепить основы революционного мировоззрения, штопая им дыры, образовавшиеся в результате естественнонаучного постижения мира, то новоявленный вождь "живоэтичного" движения пытается правдами и, главным образом, неправдами, укрепить его (свою) материальную базу мировоззренческими спекуляциями относительно компьютерных копий произведений живописи, пытаясь их всячески дискредитировать, как подрывающие основы материально эффективной монополистической деятельности МЦР (Международный центр Рерихов). Можно понять г-жу Шапошникову, хотя от этого ничуть не становится легче в плане оправдания. Столько сил и времени потратить на овладение наследием Н. К. Рериха, вступая ради этого во временные союзы со значимыми фигурами, а затем, следуя тактике и этике Ильича (тот даже своего учителя Г. В. Плеханова не пощадил, не говоря уже о соратниках по революции — меньшевиках и эсерах), во имя поставленной цели превращая их в заклятых врагов, столько лет мучая судебным прессингом Музей искусства народов Востока по поводу доставшейся ему некоторой весьма скромной части картин Николая Константиновича Рериха, разработав целую систему далеко небескорыстного монопольного экспонирования их в стационаре и передвижных выставках (билеты при весьма посредственных экскурсоводах стоят немало даже по нынешним меркам), и вдруг появляется конкурент, опасный своим бескорыстным служением прекрасному и масштабностью своей духовно-просветительской деятельности. В Самаре в центре "Радуга" разработаны компьютерные технологии производства великолепных копий художественных шедевров: картины Леонардо да Винчи, Рафаэля, Микеланджело, Боттичелли, многих других выдающихся художников и, конечно же, Н. К. Рериха получили вторую жизнь и стали доступными не только привилегированным кругам, но и широким слоям населения. Руководитель "Радуги" Ю. Г. Родичев создал хорошо продуманную систему стационарных и передвижных выставок по всей России и странам ближнего зарубежья, безвозмездно изготовляя комплекты копий для городов, где появляются энтузиасты, также готовые к бескорыстному служению. Это один из немногих случаев, когда компьютерные технологии без каких бы то ни было побочных негативных эффектов оказывают неоценимую, так необходимую сегодня услугу человеку и человечеству. По заключению самых придирчивых экспертов копии сохраняют лишь 95 % (!!!) цветов оригинала. А сколько их теряется по мере старения картин. Самарцы научились восстанавливать первозданную гамму красок картины за счёт использования подрамников (закрытых рамками участков картины). Какое огромное значение для сохранности шедевров на века и тысячелетия имеет возможность их перевода в числовые массивы, т. е. из материального в виртуальное состояние! Числа, как известно, не стареют и не горят. А что же самозванные защитники культуры, не случайно призвавшие в свои ряды в качестве исполнительного директора "Международной лиги культуры" успешно ошивавшегося в своё время около Брежнева, Черненко и Суслова небезызвестного Фёдора Бурлацкого, очевидно в расчёте на использование его богатого опыта борьбы за "чистоту" пролетарской культуры, теперь уже с новыми отщепенцами и диссидентами? Лишённые элементарного естественнонаучного образования и бесстыдно эксплуатируя неведение большинства нашего несчастного населения, они подняли на щит "энергетическую" "нечистоту" компьютерных копий, из-за которой они якобы могут наносить ущерб не финансовому состоянию МЦР, а ... здоровью посетителей. В разгромных статьях, написанных с привлечением беспринципных "учёных", очень неудачных, нескромных и некорректных высказываний Святослава Николаевича относительно чистой энергетики своей матушки и отца, якобы исходящей (столько лет! сколько же надо было вложить её в 7000 картин изначально, чтобы хватило на столько времени и стольких потребителей. Вот бы РАО ЕС так построить!) из картин Николая Константиновича и положительно влияющей на самочувствие и здоровье зрителя, умышленно или по безграмотности путают картинную галерею с процедурным или физиотерапевтическим кабинетом поликлиники. Да, действительно, общение с искусством влияет на физическое состояние человека. Только механизм этого влияния совсем иной. Искусство позволяет и помогает структурировать, упорядочить сознание человека путём подключения его к высшим духовным ценностям, открывшимся художнику, который в меру своего таланта сделал их доступными обыкновенному человеку. И его благотворное влияние определяется тем, насколько человек проникся заложенными художником мыслями, чувствами, идеями и в меру этого впустил в себя (или не впустил) частицу могущественной эволюционной суперсилы. И практически в этом отношении нет никакой разницы между оригиналом и копиями, если в последних не допущено искажения смысла, который иногда зависит от мельчайших нюансов. Это с многократной избыточностью подтверждается многолетними наблюдениями и исследованиями посетителей выставки компьютерных копий, экспонируемых ялтинской "Лигой культуры" в различных городах России и Украины, а также записями в книге отзывов. Никаких отрицательных влияний не обнаружено и исследованиями ауры посетителей с помощью эффекта Кирлиан, проведённых доктором медицинских наук Л. А. Песоцкой из Днепропетровска. Только положительные изменения у подавляющего большинства посетителей в зависимости от их способности проникнуться вдохновенным рассказом замечательного экскурсовода, способного увлечь в мир прекрасного не очень загрубевшие сердца. По смыслу иного результата и быть не могло. Говорить, что компьютерные копии принципиально отличаются от оригиналов — это всё равно, что утверждать, что напечатанные в типографии произведения Пушкина или Толстого сильно уступают их рукописям и могут отрицательно влиять на состояние читателя. Абсурдность такого утверждения, наверное, признает каждый. Но ведь принципиальной разницы между смыслом литературы и живописи нет. Её придумали те, кто не даёт себе труда признать и постигать этот смысл, а делает упор на разницу в средствах и технологиях. То, что благодаря компьютерным копиям смысл шедевров, открывшийся лишь их гениальным авторам, может стать доступным широким кругам населения Планеты есть знамение нашего времени, новые возможности, так необходимые для решения задач Новой Эпохи, нового тысячелетия. И тот, кто нагоняет туман или наводит тень на плетень, борясь с компьютерными копиями во имя защиты своих примитивных материальных интересов, и есть настоящий враг культуры, независимо от того, каким бы амплуа он не прикрывался, будь то её "защитник" или нападающий. — 99 —
|