|
Моё твёрдое убеждение и построенная на нём концепция духовно-просветительской работы состоят в том, что беда не в самом левополушарном рассудке, а в низком уровне его развития и, вследствие этого, непонимании своего места, роли и счастия. Работа по развитию ума, уменьшению смысловых и логических ошибок, неисправных выводов и заключений на определённом этапе и уровне с неизбежностью приводит человека к выводу, что высшее благо — не во властвовании, а в гармонии, для достижения которой необходимо, чтобы рассудок занял своё место в иерархии сознания, превратившись из тирана, могильщика или тюремщика высших ипостасей в их сотрудника, служителя и хранителя, обеспечивая их эффективное функционирование беспристрастным анализом принимаемой ими информации, её адекватности явлениям и событиям окружающего мира. Чем ниже уровень развития ума, тем больше человек уверен в своей "правоте" и тем настойчивей он рвётся к власти. В этом можно убедиться не только по "работе" Государственной думы или нынешнего правительства, но и на любых уровнях взаимодействия людей. Парадокс человечества как раз и состоит в том, что оно гордится и превозносит себя над всем сущим тем умом, которого надо стыдиться, так как его зашоренность догмами и предрассудками гибельно сказывается на судьбе Планеты. По причине ущербности и низкого уровня развития ума в настоящее время получил распространение весьма поверхностный и механистический подход в реализации очень важной идеи современности о единении науки и религии. Его исповедуют, например, многочисленные враждующие между собой конфессии, базирующиеся на «Живой Этике» (Майтрейя, рериховцы различных мастей, теософы и т. п.). Следуя букве написанной, все устремились к контакту с наукой для «научного» подкрепления выученных ими деклараций и подкрепления своей веры в глазах окружающих, её пропаганды и популяризации, поскольку у самих сомнений в истинности любого положения не возникает в принципе. Наука нужна лишь как авторитетная служанка непогрешимости «учения». Организовываются духовно-научные конференции, приглашаются учёные, практически все без разбора, говорится о «синтезе» науки, эзотерики, религии. При этом уверенность в правоте контактёрского «учения» абсолютная и возможность его коррекции с помощью научных положений и фактов априори исключается — таков уровень сознания, не способного вырваться за пределы незыблемых установок. Даже предложения использовать научное мышление и научные данные для более углублённого осмысления «учения, которое всесильно потому, что верно», не находят одобрения или какого-либо отклика. Очень ценятся разговоры о физическом вакууме, торсионных полях, в которых даже физикам разобраться проблематично. Но поскольку задача осмысления не ставится, то всё очень даже легко и просто, правда, непонятно зачем. — 87 —
|