|
Следующий шаг – продвижение к воцарению одной, единой религии для всех людей. И основой для этого процесса, может быть группировка вокруг только учения Православной Церкви, очищенного от досадных ошибок. И это будет начало пути к тому, чтобы именно на Земле установилось Царство Божие (не Царство Небесное). И об этом Иисус Христос говорил следующее. “И проповедано будет сие евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельства всем народам; и тогда придет конец” («От Матфея», 24, 14). “Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царство Божие, отвечал им: не придет Царство Божие приметным образом, И не скажут: “вот, оно здесь”, или “вот, там”. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть” («От Луки», 17, 20 – 21). Мне представляется, что в указанной связке этих слов Иисуса Христа понятен становится смысл того, о каком конце ведет речь Иисус Христос. Ведь в этой главе (24) далее речь идет об Апокалипсисе, но смысл Апокалипсиса в подобном случае встает как не разрушительная, а просто завершающая часть очистительной фазы, в которой основную работу по освобождению человечества от царства сатаны человечество проделает самостоятельно. Вот тогда Апокалипсис будет ничем иным, как помощью Бога человечеству для безболезненного перехода в Царство Божие именно на Земле. Здесь следует привести еще одно выражение Иисуса Христа, которое как раз объясняет необходимый механизм перехода в Царство Божие. “Верьте Мне, что Я в Отце, и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит…” («От Иоанна», 14, 11 – 12). Это означает, что следующий заветам и учению Христа будет в состоянии стать подобным Христу (как человеку), что не должно пониматься как некоторое кощунство, но как путь совершенствования души и личности человека. Теперь необходимо сказать еще об одном обстоятельстве. Речь пойдет об Утешителе. Но сначала приведем слова Иисуса Христа о неполноте того, что Он мог передать своим ученикам. “Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить” («От Иоанна», 16, 12). В этих словах Иисуса Христа совершенно четко высказана следующая мысль. Для полного понимания Его учения недостаточно лишь выслушать и запомнить все слово в слово. Необходимо усилие мысли собственной, на что ученики Христа, по-видимому, были неспособны не в силу их некоторой ограниченности, а вследствие того, что их функция отражения была еще настолько несовершенна, что другие мысли и идеи – более сложные - могли бы быть существенно искажены впоследствии. — 306 —
|