Тибетское исцеление звуком

Что отличает спонтанные качества, возникающие из един­ства пустоты и осознанности, — они не привязаны к конкрет­ным объектам. Эти качества чисты от природы. Я не говорю, что они очищены от сомнений. Я говорю, что чистота — их неотъемлемое качество. Обычно, если речь идет об очищении, избавлении от чего-то, подразумевается, что была серьезная трудность и наконец вы от нее освободились. Возможно, вы действительно что-то прояснили, очистились, но ваша чистота все равно связана с предшествующей ей проблемой.

Наше представление об избавлении обычно неразрывно связано с ощущением наличия неприятной ситуации: «Я так рад, что этот человек наконец ушел», или «Я так счастлив, что эта трудная задача выполнена», или «Я счастлив, что про­шло уже пять лет, как я избавился от рака». Наше счастье связано с причинами и условиями. Истинная сила избавления сводит к минимуму связь этого очищения с самой проблемой и максимально усиливает его связь с теми качествами, кото­рые возникают в открытости и ясности бытия. Способ макси­мального усиления этих благих качеств должен как можно меньше зависеть от обстоятельств. Если взять радость, то про­сто ощущайте ее, не думая ни о каком объекте. «Я просто счастлив». Не думайте ни о каких планах. Не думайте ни о каком человеке. Не связывайте свою радость с избавлением от болезни. Не думайте ни о каких трудностях. Представляйте, как свет радости лучится в этом открытом, чистом небе, где нет ничего недостающего, ничего упущенного, где есть всё. Вот как мы развиваем благое качество. В практике ХУМ, ког­да мы вновь и вновь поем этот звук, мы представляем, что из сердца исходит синий свет. Этот свет может быть опорой пе­реживания благого качества безо всяких причин и условий. Затем мы пребываем в этом переживании.

По-тибетски медитация обозначается словом гом (sgom) — «знакомство». Мы просто еще недостаточно знакомы со спон- танными благими качествами своей природы. На миг мы по­лучаем проблеск радости или любви. Мы ощущаем их, но в следующий миг их уже нет: они сменяются чем-то другим, что нас отвлекает. Это происходит от недостаточного знаком­ства с ними. Если же мы очень близко знакомы с открытос­тью и осознанностью, то можем оставаться в спонтанно возни­кающем переживании более длительное время. Знакомство очень важно. Когда мы вновь и вновь поем ХУМ, это помога­ет нам ближе познакомиться со свободными от какого бы то ни было объекта переживаниями радости, сострадания, любви или беспристрастности.