|
С.: И он согласился принять эту миссию? - Да. Он согласился взять на себя эту миссию лишь только потому, что он был одним из великих. Поэтому он сумел взвалить на себя самое большое унижение в истории человечества. Другой, самый великий, также выбрал свой путь унижения. Он еле передвигался среди толпы людей под тяжестью креста, взваленного на его плечи, с терновым венцом на голове, его хлестали плетьми, наконец, его пригвоздили к кресту. Речь в данном случае идёт о таких существах, величие которых мы не способны даже себе вообразить. Поступок, на который отважился Иуда, не под силу обычному человеку. На такой поступок мог пойти лишь тот, кому доверили его «учителя кармы». С.: Вы говорите: «Каждый должен делать то, что ему положено делать. А что ему положено делать»? - Прежде всего, каждый должен идти своим собственным путём. Мы иногда теряем из виду самые простые вещи. Большинство из нас идёт путём, который должен их привести к своему высшему «Я». Наше нижнее «Я» создано Люцифером и Ахриманом. Оно не может соприкасаться с божественной действительностью. И всё же, это «Я» - единственное, что мы знаем, единственное, с чем мы живём. И совершенно ясно, что ничто из того, что происходит от этого нижнего «Я», не может оставаться в нас, если мы действительно хотим встретить Бога. Если мы хотим встретиться с нашим высоким «Я», необходимо, чтобы нижнее «Я» полностью отказалось от своего места. Но поскольку оно - одно единственное, мы вынуждены работать над тем, чтобы достичь другого. И нам надо это преодолеть. А если мы отказываемся это сделать - не важно, в какой области, - мы не сможем достичь чего-либо более высокого. С.: Мы не знаем нашего высшего «Я». Нам знакомо лишь низшее «Я», это наше существование. Можно ли опасаться того, что оно исчезнет, и ничего не останется? Внутри нас существует зачаток верхнего «Я». При рождении, каждый человек получает необходимый вещества, способствующие формированию его верхнего «Я». Каждый из нас имеет всё для того, чтобы его сформировать. Но очень немногие этим пользуются. Большинство растрачивает эти вещества, ни на что их не используя. Чем больше мы трудимся над его формированием, тем быстрее оно начинает существовать. Гипотезы о полном исчезновении, связанном с исчезновением нижнего «Я», даже не возникает. В нас заложены добро и зло, хорошее и плохое. Зло это всё, что связано с нижним «Я», добро это Высшее «Я». И как я говорил, у вас всегда есть выбор между жизнью и смертью, между проклятьем и благословением. В этом заключаются различные подходы к выражению одной и той же вещи. Но следует признать, что если вы решите, что ваше высшее «Я» не существует, что ж, оно не будет существовать. — 18 —
|