|
Отсюда следует, что в практике порождения пвк целесообразно сосредоточиться именно на предвкушении ОзВ. В начале практики, когда пвк с трудом различается как отдельное восприятие, я считаю эффективным собрать истории из своей жизни, когда ты испытывал пвк от чего угодно, после чего перепроживать их, вспоминая состояние предвкушения. Когда я испытываю пвк от будущих ОзВ, я отдаю себе отчет в том, что нет гарантии, что они появятся сегодня или завтра или когда-либо вообще. Есть мысли-скептики, которые ослабевают лишь по мере получения опыта возникновения новых ОзВ. Когда я открываю книгу, то знаю, что у нее есть середина и конец, и понимаю, что если буду ее читать, то смогу прочесть полностью. Но находясь на любом этапе своей практики, я не могу заглянуть ни в середину, ни в конец своей жизни или текущего дня. Принципиальная невозможность доказательства неизбежности появления новых ОзВ усиливает мысли-скептики, ослабляя пвк. Таким образом, с одной стороны пвк, подкрепляемое определенностью будущего, неустойчиво и слабо, поскольку определенность может существовать лишь тогда, когда будущее – это что-то известное, т.е. повторение прошлого, а как можно предвкушать известное? С другой стороны, пвк чего-то принципиально нового должно было бы быть интенсивным, т.к. не может быть скепсиса по неизвестно какому-поводу (ведь будущие ОзВ совершенно мне неизвестны) и не может быть серости (ведь она возникает как раз от отсутствия той новизны, которая по определению является объектом пвк). Но «новизна» - это не будущие ОзВ и открытия, и даже не описание их. Как же сделать объектом пвк то, чего еще нет, в отношении чего есть только мысли, которые сами по себе не несут на себе никакого «отпечатка» ОзВ? Говоря еще более коротко, для того, чтобы пвк было ярким, необходима определенность в объекте, который по определению не может быть определенным, т.к. пока что не существует. Еще раз: пвк, согласно опыту, усиливается в двух случаях: а) когда речь идет о чем-то новом, неизвестном (если я представляю, что поеду в новую страну, то пвк возникает, а если в ту, в которой уже много раз был – не возникает, или возникает несравненно слабее.) б) когда речь идет о чем-то конкретном, определенно привлекательном. Таким образом, чтобы добиться более яркого пвк, мне необходимо увеличить и степень новизны и степень конкретики, что невозможно, поскольку чем больше конкретики, тем меньше в ней новизны, а чем больше новизны, тем меньше в ней конкретики. Один из способов решения этого вопроса – прямое порождение желания испытывать пвк, но в начале практики опыт пвк может быть довольно мал, чтобы быстро научиться уверенно «впрыгивать» в него. — 226 —
|