Именно у Юнга звучит, что концепция комплекса не основана на медицинской модели, в которой болезнь считается просто неприятным прерыванием состояния благополучия. У Юнга пациент должен проходить через болезни, чтобы стать здоровым: болезнь содержит «зародыш» целостности. От этого давайте перейдем к попытке понимания происходящего с точки зрения Совокупного Заказчика. От Великой Матери, дробления её на комплексы богов и богинь, перехода к патриархату, появления слабого эго, и как я говорил, это связано с чеховской драматургией. Почему чеховская драматургия? В 2001 году я выдвинул в своей статье «Драматургия и режиссура жизненного пути» понятие культурно-информационная матрица личности (КИМЛ). Это тот базис, в который вписано наше сознание и бессознательное, при этом всего. КИМЛ вписана в культурно-информационную матрицу семьи, рода, этноса, человечества, то есть в те обстоятельства(!) и предпосылки, по которым развиваются общечеловеческие сюжеты данной эпохи. Таким образом, личный сюжет каждого человека это одна из проекций общечеловеческого сюжета, и личный сюжет опирается, прежде всего, на базис той культуры, в которой данный человек живет. Вариации общечеловеческих сюжетов запечатлены в произведениях культуры. Из них наиболее древние из них составляют основу мифов и сказок. Но, идет время и с каждым новым поколением общечеловеческие сюжеты усложняются и обогащаются. В кристаллизованном виде они представлены в тех произведениях культуры, которые признаны классическими (они потому и признаны классическими, что в них угадывается некая общечеловеческая проблематика). Такой культуральный пласт накапливается от поколения к поколению, в сознании появляется как бы дополнительный балласт, причем все возрастающей преградой на пути движения осознания к своим глубинам, к архетипам и самости. Как бы мы не хотели сделать вид, что его нет (чем, кстати часть грешат многие эзотерики, пытающиеся сразу, минуя этот пласт, добраться до «сути вещей» и используя для этого те же способы, что и, например, древние йоги или адепты иных древних Традиций, - забывая о том, что у древнего йога культуральный пласт сознания был неизмеримо «тоньше» и ему не требовалось специальных усилий для прохода через этот пласт), этот пласт будет тянуться хвостом. С другой стороны, именно наличие этого пласта дает возможность каждому человеку пройти все более уникальную и неповторимую траекторию развития, так как число вариаций и развилок все больше и больше с течением времени. Мы созидаем душу, созидаем и усложняем Ризому в себе, и каждый человек, проходит своим уникальным путем, и тем самым вносит свой вклад в общечеловеческую копилку, создавая еще больший спектр возможностей для последующих поколений. Иными словами, жить становится все сложней с каждым поколением, но и интересней. И мы говорили об этом в мифе о Кроносе, где первоначальная цивилизация как бы застыла на месте, времени не существовало, и следовала циклично по стопам предков. Потом кто-то сделал шаг в сторону – не так, как делали предки, этот кто-то стал героем, вышел из этого стереотипа, внес развилку. Потекла различными ручейками первичная река, которая была единственным течением для первого человека. С одной стороны являясь дополнительной нагрузкой, культуральный пласт сознания увеличивает негэнтропию, степень упорядоченности, что собственно и дает необходимые условия для развития. — 36 —
|