Феноменология Души

Страница: 1 ... 157158159160161162163164165166167 ... 180

Что же было в самом начале? Какие люди туда входили и с чем они туда входили?

- Прежде всего это сам Карл Густав Юнг со своей концепцией Коллективного бессознательного, архетипов и т.д.

- Рудольф Отто – всемирно известный социолог, историк. Возможно у Кастанеды вы читали строки про ужас и восхищение от бытия человеком – эти строки были взяты из Отто. Он ввел понятие сакрального, понятие предельного человеческого переживания, которое сводится к тому, что человек испытывает обнаженный нерв ужаса и восхищения одновременно. В этот момент он не знает, кто он и где он. Это высочайшее переживание, и оно не святое или священное, это не свойство объекта, не что-то однозначно положительное или однозначно отрицательное. Это - сакральное, то, что Юнг для себя назвал нуминозным, и вход в нуминозное осуществляется через Архетипы. Когда человек входит достаточно глубоко в переживание Архетипа, он, говоря мистическим языком, восхищается этим Архетипом (восхищается – не в смысле эмоции восхищения, а в смысле захвата сознания Архетипом). Известны примеры ещё с античности, и в средних веках, когда люди под действием средневековых символов впадали в состояние экстаза, ужаса и восхищения, которое было ни с чем несравнимо и могло длиться достаточно долгое время – это сакральное переживание. Это понятие ввел и разработал его генезис Рудольф Отто.

- друг Юнга Мирча Элиаде – румынский философ, крупнейший историк религий, чье имя сопоставимо даже с самим Юнгом. Он рассмотрел наверное все существующие мифологии, включая всяких отдаленных индейцев, туземцев и т.д. И он полностью разделял идею Юнга о коллективном бессознательном, но с тем лишь отличием, что под коллективным бессознательным он понимал всю человеческую мифологию.

- Анри Корбен (на которого кстати часто ссылается Джеймс Хиллман) - философ, исследователь исламского мистицизма (суфизм). Его вкладом в семинар была разработка такого понятия как «мундус имагиналес» – то, что лежит между божественной реальностью и жизнью человека. Некое пространство воображения, и Хиллман потом заменяет Юнговское понятие «коллективное бессознательное» на понятие «воображение» в принципе. По Анри Корбену, описание структур этой "страны" и составляет смысл жизни. Творящее воображение, которое реальнее, чем сама реальность. За этой идеей пошел Хиллман. Впервые это появилось у неоплатоников, от которых собственно и тянется традиция суфизма.

- Карл Кереньи – исследователь мифологии, заслуга которого в том, что он очистил мифологию от трактовок и интерпретаций разных временных периодов, которые накопились к 20-му веку, и привел мифы к первозданному виду.

— 162 —
Страница: 1 ... 157158159160161162163164165166167 ... 180