|
Я (Влад) подхожу к картине и обращаюсь к Немезиде – могу ли я – шутовской бунтарь – взять силу, которую отдал ей, обратно, возвратить ее себе. Немезида не возражает, говорит, что она настолько переполнена вашей силой, настолько вы мне отдали все свою силу, что ей уже тошно от неё. Из поколения в поколение, многие сотни лет ей отдается сила за некую иллюзию и некие гарантии безопасности. А нет никаких гарантий, а мы продолжаем отдавать ей эту силу. Я чувствую приток сил, возмужание. При этом мне открывается, что здесь ещё присутствует линия Уран-Кронос (Уран – разящий меч), и что эта оппозиция присутствует у человека в возрасте 40-42-х лет. Я чувствую, что я как оппозиционер около сорока лет (да и мне как Владу сейчас 42 года. Кризис среднего возраста), а моя внутренняя суть – суть подростка, потому что в подростковом возрасте, боясь кастрации Великой Матерью, я отдал Немезиде за иллюзию безопасности свои силы, и теперь я остаюсь Пуэром (стареющим юношей – оппозиция Кроноса), который в этом возрасте как раз и переживает неожиданное свидание с тем, кто он есть на самом деле. Срабатывает линия Уран-Кронос, сражающая некоторых наповал, а некоторые пускаются во все тяжкие. Сварог дает мне шанс взять у Немезиды свою силу, и удар меча (Урана) отводится от меня. Мой игрушечный бунт был направлен против мирового порядка, центра, оси – Эго (бога). Теперь у меня есть силы, чтобы либо интегрироваться с эго, либо составить ему реальную оппозицию и превратить внутренний (или внешний) мир в мир реального (!) плюраллизма, уже не игрушечного. Если за мной последуют и остальные фигуры, то новый миф будет мифом о восстановлении плюраллизма, где эго (бог) – лишь одна из шахматных равнозначных фигур в игре жизни. Тогда и наступает фаза постмодерна, фаза равнозначности всех возможностей, всех мифов, причем, внутри каждого мифа остаются боги, как традиционалистские опоры. Но мы еще не вошли в постмодерн. Он пока остается приближающимся горизонтом. Многим, очень многим нужно обратиться к Немезиде в этом мифе, чтобы забрать свои силы. Пока же мы – на границе модерна и постмодерна и открыт путь, в том числе и к регрессу, за который так ратуют консерваторы и традиционалисты фундаменталисты. Картина предстает еще в застывшей фазе. Чтобы пройти дальше, нужно разобраться с мечом. Этот символ (за которым стоит Уран) отсылает нас к структурному психоанализу, к его основному символу – фаллосу (на который и намекает меч), а из структурного психоанализа и появился теоретический постмодернизм. Для вхождения в праксис мира постмодерна, где творятся новые мифы, оказалось, что не обойти Юнга, а главное постюнгианцев, – об этом в философии до сих пор речь в принципе не шла, а зря... — 153 —
|