|
Так я вынужден ответить на вопрос “Что есть мир?”, если таковой возникает. Если же нет, я довольствуюсь восприятием мира и не пытаюсь описать одно через другое. Но если ум вопрошает “что есть мир?”, я не могу дать более правдивого ответа, потому, что непосредственное восприятие мира или “знание вне разума”, интуиция – не есть ответ на вопрос ума. Если все же требуется ответить “что есть мир?”, самым честным будет сказать, что мир – это концепция, точка зрения, причем правомерна любая концепция, какой бы она ни казалась нелепой и алогичной, если это “моя” концепция. Мир таков, каким я его себе представляю. Если другой его представляет иначе, для него он другой. Но это его дело, это его точка зрения, это его мир, и он не станет моим, покуда я этому не поверю. 88. Концепция не может быть более или менее правильной, по тому что нет никакого “на самом деле”, нет абсолютного авторитета. Любая концепция действительна на столько, насколько в неё верят. Я могу игнорировать черных котов и пустые ведра, пока у меня не зародилось сомнение насчет нелепости этих суеверий. Когда же я уверую в них полностью, ведра и коты будут действовать безотказно. Стоит мне (найти способ) разрушить мою веру в физические законы, и они утратят надо мной всякую власть. 89. Концепция мира всегда (в любой момент) ограничена и не является чем-то законченным и универсальным. Она живет, развивается, сменяет свои более или менее существенные части, пока не становится неузнаваемой. Поэтому мир никогда не является одним и тем же. Он непрерывно меняется вплоть до самых фундаментальных своих принципов. 90. Концепцией принято называть описание мироустройства в наиболее абстрактных понятиях. Но, поскольку любая ситуация не противоречит абстрактному описанию мира, то ситуация с необходимостью включена в концепцию, как её частное проявление. Поэтому термин “концепция” обозначает все то, что разум включает в ответ на вопрос “что есть мир?”. Концепция мира – это все уровни абстрагирования, начиная от самых конкретных, внутренних и внешних ситуаций и завершаясь всеобщей структурой мировых принципов, обобщающей в себе все возможные ситуации. 91. Понятно, что хоть “концепция” и является самым честным ответом ума на вопрос “что есть мир?”, полное описание концепции разумом невозможно. Для нас концепция в своей конкретной природе – это уже интуитивное представление, единовременное и не требующее развертки в словесной интерпретации. В своей непосредственной данности сознанию Мир-Концепция тождественна тому, что мы называем мировоззрением. Для ума есть концепция в своем абстрактном значении. Он может описать в нескольких словах, что под этим подразумевается, хоть и неспособен передать мир во всей конкретности: разум не может описать мировоззрение, но может объяснить, что он подразумевает под этим, недоступным описанию. — 12 —
|