Психотехнологии измененных состояний сознания

• временное расширение сознания, включающее, скажем, пере­живание предков, постинкарнационный опыт, филогенетичес­кий опыт;

• пространственное расширение сознания, включающее иденти­фикацию с другими личностями, идентификацию с животны­ми и растениями, планетарное сознание, сознание неорганичес­кой материи, внетелесное сознание и пр.;

• пространственное сужение сознания — до уровня отдельного органа;

• ощущение реальности, выходящей за границы «объективной реальности» — опыт переживания других вселенных и встреча с их обитателями, архетипические переживания и восприятие сложных мифологических сюжетов, интуитивное пониманиеуниверсальных символов, активация чакр, восприятие созна­ния Ума — универсума, восприятие сверхкосмической и мета-космической пустоты.

Заканчивая главу «Театры сознания в психологии», я с увереннос­тью могу сказать, что мог бы писать ее тысячи лет, и если бы даже был физически бессмертен, то так и не окончил бы ее, даже в общих чертах.

Театр этот таков, что ежесекундно в нем меняются декорации, ак­теры, сюжеты и зрители...

ЛИЧНОСТЬ И ЛИЧНОСТНЫЙ РОСТ

Теоретическая модель, которую я хочу представить в этом разделе книги, сформировалась на основании опыта тренинговой групповой работы с клиентами. Мне кажется важной реанимация сущностного смысла психологической практики. Древнегреческий философ Пла­тон говорил о практике как о воспроизводящем самое себя нравствен­ном действии. Для нас психологическая практика является процессом воспроизведения человеком себя в качестве существа духовного. В этот процесс мы включаем не столько психотехнический план (хотя и ав­тор этой книги является больше психотехником), сколько контексты духовной жизни человека и его духовного пути.

Трансформация на языке психологии и психотерапии в основном истолковывается как некое изменение личности. Одновременно сле­дует учесть, что трансформируется не только личность, но и социаль­ное окружение, все параметры и компоненты группы. В связи с этим мы хотим проследить двуединую связь между трансформацией лич­ности и группы, группы и группы, их соотношение, взаимодействие и взаимное влияние.

Сразу возникают следующие вопросы:

• что такое личность и группа;

• как понимать «изменение», какова структура, этапы развития (что меняется, как меняется, почему меняется, куда меняется);

• каков вектор изменений, куда направлено изменение, каковы содержательные цели.