Искусство движения. Уроки мастера

Смените ногу и бок. Вообразите, что по­ворачиваетесь уже свободнее. Представьте движения, которые делают ваша попа, ступ­ни, таз, живот, плечи, лицо, шея и глаза. По­вернитесь в любую сторону, при этом плечи могут двигаться как вместе с глазами, так и

221

Мойше Фельденкрайз

врозь. По мере выполнения этих действий вы становитесь выше и шире.

Теперь посмотрите, насколько большое пространство вы можете охватить взглядом. Стоп. Если вы видите свой предел, когда поднимаетесь, значит, вы также можете это сделать и не вставая. Достаточно просто себе это представить. После вы поймете, что все вспомогательные движения, которые мы ис­пользуем, призваны облегчить обучение. После того как мы всему научимся, они нам уже не понадобятся. Итак, теперь вы видите окно, не вставая. Вытянитесь. Какая часть тела напрягается? Какой части тела необхо­димо прекратить работу? Чтобы продвинуть­ся так далеко, как вы представляли себе в своем воображении, вам нужно встать с по­ла. Не удерживайте свой корпус в жестком сцеплении с тазом. У воображения нет пре­делов. Если бы они были, то вы не смогли бы перелететь отсюда в Токио, у нас бы не было спутника Telstar и мы не имели бы воз­можности отправиться на Луну. В некото­рых областях знаний мы все еще продолжа­ем действовать по одной из 24 возможных схем. Особенно это касается дальнейшего развития нашего общественного устройства, правительства, налогов... Мы продолжаем сохранять дурацкий, допотопный образ мыс­ли и считаем его религией. Даже президенту приходится платить дань. Он обязан демон-

222

Искусство движения. Уроки мастера

стрировать, что по воскресеньям посещает церковь, иначе президентом ему больше не быть. Я ничего не имею против того, чтобы ходить по воскресеньям в церковь, это — личный выбор каждого. Но это не является нашим свободным выбором. Инфляция, за­грязнение окружающей среды и подобные проблемы существуют из-за того, что мы ов­ладели всего одной глупой схемой использо­вания собственных ресурсов и больше не позволяем себе меняться. Пять столетий ушло у людей на то, чтобы понять, что если нагадить где-то в море, то море будет загаже­но. В Средиземноморье есть 12 городов с на­селением более 2 миллионов людей, и все они загрязняют окружающую среду. Как дол­го море может оставаться чистым? Если как следует разобраться, то можно увидеть, что это и есть те самые паттерны, которые ни­когда не оспаривались, были приняты и ос­тавлены без изменений, что не дает нам при­нять на себя ответственность и поступить так, как для нас же и будет лучше.