Психический облик личности определяется бытием человека и формируется в его конкретной деятельности. «В деятельности человека, в его делах, практических и теоретических, психическое, духовное развитие человека не только проявляется, но и совершенствуется», — как отмечает С. Л. Рубинштейн. 85 Человек более всего проявляется в деятельности, но в ней же и формируется. Деятельность важна не только в качестве своеобразного индикатора направленности человека, но и как путь формирования направленности, т.е. мотивационной готовности субъекта к деятельности. Причем эта порождающая функция деятельности психологически решающая, важнейшая по сравнению с функцией проявляющей. Психика, конечно, не может ни существовать, ни развиваться вне функционирования во времени и пространстве, вне активности, вне деятельности. С. Л. Рубинштейн первый выделил деятельность в качестве предмета психологической науки, хотя у него нет специальных работ по психологии деятельности, но немало высказываний и замечаний, актуальных и сейчас. В методологической концепции А. Н. Леонтьева понятие «деятельность» занимает одно из центральных мест, но это относится к деятельности как объяснительному принципу, введенному в понятийный аппарат психологии отечественной психологической наукой и затем последовательно в ней реализованному. Однако между деятельностью как объяснительным принципом и деятельностью как предметом изучения существует весьма заметная разница. По схеме А. Н. Леонтьева, специфика деятельности заключается в отождествлении предмета и мотива деятельности, что неоднократно использовалось в психологических объяснениях и иллюстрациях генезиса человеческой деятельности; таким образом, «совпадение» предмета и мотива становится своеобразным критерием деятельности, некой психологической аксиомой. По ряду позиций различия в постановке психологических проблем деятельности С. Л. Рубинштейном и А. Н. Леонтьевым довольно значительны, но это все же различия в рамках общефилософской концепции, в которой деятельностная природа психики признается одинаково принципиальной и значимой ее особенностью. Однако в философской литературе не повезло проблематике, связанной с философским анализом структуры деятельности. Еще в большей степени это относится к литературе психологической, к деятельности как предмету психологического исследования. Одна из нерешенных проблем — необходимость введения категории времени в психологическую структуру деятельности. Известно, что всякая реальная деятельность многопредметна и полимотивирована, так что выделять некую особенную деятельность из целостной системы отношений человека с миром можно лишь чисто условно. Однако мы попытались выделить для анализа профессиональную деятельность из целостной системы отношений человека с миром. — 73 —
|