Психология организации времени

сенности к процессу деятельности, каждая из которых выполняет свои функции: прогностическая самооценка осуществляет регуляцию активности личности на самом начальном этапе деятельности; корригирующая самооценка служит в качестве контроля в ходе выполнения деятельности; ретроспективная самооценка используется субъектом на заключительном этапе деятельности для подведения итогов.

Наряду с самооценкой определенное место в структуре элементов самосознания занимают образ Я, идеал, уровень притязаний, самоконтроль, соответственно, и традиционно выделяемые как система саморегуляции личности, в которой функция обеспечения ее активности реализуется только в процессе взаимодействия этих компонентов. Понятие «образ Я» в психологической литературе представлено многозначно, включая то, каким себя видит человек в данный момент, и то, каким он стремится стать (И. С. Кон). А поскольку образ Я всегда включен в систему отношений человека с другими людьми, он выступает и в качестве специфической субъективной модели условий готовящихся и текущих преобразований личности. Другими словами, образ Я имплицитно предполагает наличие фактора времени, который связан именно с длительностью «готовящихся и текущих преобразований». Однако в целом, в литературе образ «Я» имеет более дробную классификацию, выделяющую каждый из моментов преобразования в их временной последовательности, движение образа Я во времени.

Американский психолог М. Розенберг выделяет (1965) шесть возможных, дифференцированных по содержанию и по времени возникновения образов Я:

1) «настоящее Я», каким видит себя индивид в действительности в данный момент;

2) «динамическое Я», каким индивид поставил себе целью стать;

3) «фантастическое Я», каким следует быть, исходя из усвоенных норм и образцов;

4) «идеализированное Я», каким приятно видеть себя;

5) «будущее или возможное Я», каким, по мнению человека, он мог бы стать;

6) ряд «изображаемых Я» — образов и масок, которые индивид выставляет напоказ, чтобы скрыть за ними какие-то отрицательные или болезненные черты, слабости своего «настоящего Я».

Здесь понятие «образ Я» наделяется все более разветвленным и функциональным смыслом, причем образ Я как представление о себе интерферирует с такими понятиями психологии личности, как цель само-

69

Образ «Я»

в структуре

самосознания

?

реализации («динамическое Я» или при внешнем целеполагании «фантастическое Я»); уровень притязаний как представление человека о своих возможностях («будущее или возможное Я», «идеализированное Я»). Насыщение этого понятия множественными образами свидетельствует о постоянном движении, динамике структурных компонентов самосознания личности как предпосылок саморегуляции личности.