|
Помните ли вы тот удивительный вечер, когда Е.П. Блаватская сидела в нашей гостиной, погруженная в задумчивость? Как она, встав, вдруг подошла к окну, отворенному в сад, и, махнув рукой, властным жестом вызвала издалека тихую музыку? Как эта чудная, сладостная гармония будто неслась, летела к нам из дальних областей небесного эфира, — все ближе, все громче и вдруг прозвучала полным аккордом над нами, в самой комнате, где мы сидели. Помните, как индус Могини тогда бросился к ее ногам и приложился губами к поле ее платья? Не правда ли, что движение это было нам всем понятно? Он им именно выразил тот общий восторг, который все мы чувствовали, к удивительному созданию, которого потерю мы никогда не перестанем оплакивать!» Отдохнув, Е.П. Блаватская вернулась в Париж и вновь была осаждена непрерывным потоком посетителей, среди которых были сотрудники уже действующих отделений Теософического Общества в различных странах, люди, стремящиеся «из первых рук» получить ответы на вопросы, связанные с оккультизмом (среди них, например, был известный астроном К. Фламмарион, часто посещавший Елену Петровну и приглашавший ее к себе в гости), и, конечно, просто любопытствующие. «Бывало множество так называемых «оккультистов» — ясновидящих, магнетизеров, чтецов мыслей, — пишет ее сестра. — Полковник Олькотт, когда возвращался из Лондона и постоянных разъездов, целые дни проводил с ними в беседах и сеансах, так как сам он сильный магнетизер, известный многими замечательными исцелениями. Он также лечил и романиста Всеволода Соловьева[114], который дивился его силе; но еще более и восторженнее дивился «феноменам» Е.П. Блаватской, звуковым, которые всем были слышны, и световым, которые он один постоянно вокруг нее видел. Г-н Соловьев, столь круто изменивший впоследствии свои мнения о теософизме и свои взгляды на его провозвестницу, в то время был ярым поклонником того и другой, предрекая ей великую славу. Все это явствует из писем г. Соловьева к Е.П. Блаватской и ко мне. Он не только ждал великих благ от покровительства всесильных «учителей» или Махатм — патронов Теософического Общества, но даже состоял в общении с ними: получал письма Махатмы К.Х. и видел самого Махатму М. в его астральном теле... Он, впрочем, видел раз и саму Е.П. Блаватскую у себя в комнате, в Париже, в то время, когда она была в Индии. Он нам рассказывал об этом явлении чрезвычайно интересно, в письме от 22 декабря 1884 г. Но надо думать, что он увлекался... Такие излишества людей несдержанных или же лицемерных, преувеличивавших оккультные дары Блаватской, в силу ли особой преданности ей или по расчетам, в ожидании особых благ от ее дружбы, ей только вредили... — 294 —
|