Глава V. Строительство святого храма

80) Конституция ложи

“Где вас сделали масоном?”

“В теле правомочной, надлежаще учрежденной ложи масонов, собравшихся в месте, представляющем . . . . . . . . . . . Х.Ц.С., снабженной К.С.У., Н. и Ц., а также хартией, или дозволением некой, обладающей законной юрисдикцией, В.Л., уполномачивающим ее работать”. Такой ответ дает М. на этот вопрос. Он нашел свою дорогу в С.С. Х.Ц.С. и совершил большой прогресс с тех пор как первый важный вопрос был задан при первом его посвящении в мистерии. Тогда вопрос задан был тому, кто его опекал ввиду его неспособности даже знать, что же он реально делает:

“Кто там у вас?”

“Бедный кандидат, находящийся во тьме, что касаемо тайн масонства, желающий быть выведенным из тьмы на свет, получающий свою часть прав, света и преимуществ сей Д.Л., воздвигнутой во имя Бога и посвященной памяти Святых Иоаннов, подобно всем братьям, прошедшим этой стезей до него”.

Осмысление этих заявлений выявляет следующие факты в связи с ложей. Ложа обязана быть

1. Правомочной и надлежаще учрежденной.

2. Воздвигнутой во имя Бога.

3. Посвященной памяти Святых Иоаннов.

4. Снабженной К.С.У.

5. Имеющей хартию, или дозволение некой В.Л.

Полезно определить два слова: “ложа” и “конституция”, чтобы их истинное значение прояснилось у вас в уме:

Ложа – это, главным образом, место, где масоны (81) собираются, где они занимаются своим Ремеслом, осуществляют задачу строительства Храма Господа, принимают, продвигают и воскрешают масонов. Это преимущественно место для делания, для взятия на себя ответственности и для взаимно скрепляющей деятельности собравшихся масонов, работающих по должной форме и под надлежащим контролем.

Ложа есть также символ, или внешняя, видимая, форма внутренней реальности. Об этом часто забывает средний масон, когда отказывается признавать ее духовный базис, чтя единственно ее этические установки. Это определение высвечивает суть концепций, показывает подлинную работу масонства, являя его субъективный аспект и тем самым связуя внешнюю и внутреннюю реальности. В последних словах обозначено главное задание масонства, продолжающего в наступающем Новом Веке сращивать “то, что внутри, с тем, что снаружи”, наводить мосты между миром осязаемого и известного и миром неосязаемых, незримых реальностей. Каковая перспектива и открывается ныне масонами. Последние должны работать над тем, чтобы то, что внизу и видимо, выравнивалось – тщательно и точно – с замыслом, изложенным В.А.В. на К. Вот почему некоторые группы М.К-в. называют ложу замыслом, изложенным на К.