|
А как же без подавления? Как бы вы ни относились к Ф. Э. Дзержинскому, в его трудах есть очень интересные направления. Он был серьезно озабочен проблемой, как воспитать сознательного стойкого человека, способного ради идеи превозмогать себя. Может быть, с детства подвергать его наказаниям, чтобы появился иммунитет к ним? Но практика показывает, что тогда, скорее всего, мы воспитаем раба, который будет дрожать при виде плетки и готов на все, чтобы избежать наказания. У североамериканских индейцев была другая практика. Там ребенок до трех лет считался богом. Но к этому богу родители относились без подобострастия, а со спокойным достоинством свободных людей. До четырнадцати лет ребенок вообще не подвергался никаким наказаниям. А в четырнадцать происходил обряд инициации – посвящения в воины. Этот обряд был связан с пытками и испытаниями, и ребенок, превращаясь в воина, выносил все это с честью и достоинством. Почему? Просто в племени создавались условия для естественного развития личности, и ко времени испытания у него была сформирована устойчивая личностная структура. Дальнейшее развитие психики Природа подарила нам достаточно высокий уровень отражения в форме словесно-логического мышления, но этим развитие психики не исчерпывается. Для дальнейшего развития необходимы соответствующие условия. Человек осознает только те уровни, до которых развилось его «Я». Но психика-то продолжает работать. Для тех, кто абсолютизирует уровень словесно-логического мышления, может быть удивительным то, что многие открытия, как уже говорилось, были сделаны во сне, когда сознание находилось в пассивном состоянии и привычное мышление практически не работало. Именно за счет этого образовались энергетические резервы, которые активизировали работу высших областей отражения. Такая работа происходит на уровнях, которые выше нашего привычного «Я» и поэтому не осознаются. При благоприятных условиях мы можем осознать результат этого в привычных нам областях отражения, подвластных структуре «Я». Люди, психика которых развивается естественным образом, к старости становятся мудрыми. У них иногда просыпаются удивительные способности, пробуждается интуиция, что свидетельствует об активном включении в работу высших областей отражения. Одни точно знают, что и когда делать в сельскохозяйственных работах, другие умеют работать с животными, третьи обретают способность лечить, начинают чувствовать свойства растений. Именно поэтому в социумах, способствующих естественному развитию психики, уважали старейшин. — 32 —
|