Самоучитель мышления

«Ге­ге­левс­кая сис­те­ма бы­ла по­след­ней, са­мой за­кон­чен­ной фор­мой фи­ло­со­фии, по­ско­ль­ку фи­ло­со­фия мыс­лит­ся как осо­бая на­ука, сто­ящая над все­ми дру­ги­ми на­ука­ми. Вмес­те с ней по­тер­пе­ла кру­ше­ние вся фи­ло­со­фия. Оста­лись то­ль­ко диа­лек­ти­че­ский спо­соб мыш­ле­ния и по­ни­ма­ние все­го при­род­но­го, ис­то­ри­че­ско­го и ин­тел­лек­ту­аль­но­го ми­ра как ми­ра бес­ко­неч­но дви­жу­ще­го­ся, из­ме­ня­юще­го­ся, на­хо­дя­ще­го­ся в по­сто­ян­ном про­цес­се воз­ни­кно­ве­ния и ис­че­зно­ве­ния» [102,Т.20,с.23]. «До­во­льс­тву­ясь от­бро­са­ми ста­рой ме­та­фи­зи­ки, ес­те­ство­ис­пы­та­те­ли всё еще про­дол­жа­ют остав­лять фи­ло­со­фии не­ко­то­рую ви­ди­мость жиз­ни. Лишь ког­да ес­те­ствоз­на­ние и ис­то­ри­че­ская на­ука впи­та­ют в се­бя диа­лек­ти­ку, лишь тог­да весь фи­ло­софс­кий скарб — за ис­клю­че­ни­ем чис­то­го уче­ния о мыш­ле­нии — ста­нет излиш­ним, ис­че­знет в положите­ль­ной науке» [102,Т.20,с.525].

«Воз­ве­де­ние фи­ло­со­фии в на­уку» (Ге­гель) на­ча­лось с Арис­то­те­ля. Арис­то­тель — пер­вый пред­ста­ви­тель на­уки о мыш­лении. Ве­ли­кий шаг в этом дви­же­нии сде­лал Ге­гель, за­вер­шая фи­ло­со­фию в до­на­уч­ной фор­ме. Маркс, Эн­гельс, Ле­нин вне­сли опре­де­лён­ный вклад в диа­лек­ти­за­цию на­уки, оста­вив клас­си­че­ские образцы при­ме­не­ния диа­лек­ти­че­ско­го мыш­ле­ния к на­уч­но­му, по­зи­ти­вно­му объ­яс­не­нию дейс­тви­те­ль­но­сти — «впи­та­ния диа­лек­ти­ки на­укой».