Самоучитель мышления

Для обу­че­ния диа­лек­ти­че­ско­му мыш­ле­нию ин­ди­ви­дов на­до по­ла­га­ть­ся не то­ль­ко на от­де­ль­ные вы­ска­зы­ва­ния, но и на об­раз­цы та­ко­го мыш­ле­ния. Мно­гие диа­ло­ги Пла­то­на мо­гут быть об­раз­ца­ми диа­лек­ти­че­ско­го мыш­ле­ния. Осо­бое зна­че­ние в этом пла­не име­ет «Пир».

1.2.3.15. МАГИЧЕСКАЯ СЕМЕРКА

В древ­но­сти не­ко­то­рые чис­ла име­ли ма­ги­че­ское зна­че­ние. Се­мер­ка — од­на из них. От­сю­да на­зы­ва­ли семь чу­дес све­та, семь муд­ре­цов. По­чти на всех пи­рах на­хо­дим семь муд­ре­цов. При этом час­то, например, Плу­тарх, ука­зы­ва­ет на то, что на пи­ру бы­ло бо­ль­ше муд­ре­цов и го­во­ри­ло бо­ль­ше из них...

Во вре­мя пи­ра го­во­ри­ли мно­гие, но за­по­мни­ли то­ль­ко семь ре­чей /(5+1)+1/. Со­по­став­ляя их, мож­но ви­деть глав­ную идею «Пи­ра» - об­ра­зец диа­лек­ти­че­ско­го объ­яс­не­ния лю­бых яв­ле­ний. «Пир» по­стро­ен как об­ра­зец диа­лек­ти­че­ско­го мыш­ле­ния по­средс­твом вос­хож­де­ния от про­сто­го к слож­но­му: да­ны об­раз­цы ре­чей, из ко­то­рых каж­дая по­сле­ду­ющая слож­нее пре­ды­ду­щей. По­сле­ду­ющий рас­сказ­чик по­ка­зы­ва­ет до­сто­инс­тва /+/ пре­ды­ду­щей ре­чи и од­но­вре­мен­но ее огра­ни­чен­но­сти /‑/, ко­то­рые пы­та­ет­ся пре­одо­леть в сво­ей речи.

+ — ??
+ — ???????? 7