|
Интеграция личности — это функция Я, которое, однако, сталкивается с Оно (организм), внешней ситуацией (социальная система) и усвоенной системой символов культуры (Сверх-Я). Сверх-Я имеет у Парсонса главное значение, оно одновременно часть Я и расширение Я за счет включения усвоенной культуры. Она охватывает когнитивную систему отношений, общие моральные мерки (собственно Сверх-Я) 458 Раздел VII. Теоретическая социология... и экспрессивные символы. Сверх-Я как расширение Я за счет элементов культуры «возникает» посредством социальной системы, то есть интеракций с другими. Важно при этом помнить, что Парсонс считает социально-культурно обоснованным не только Сверх-Я, но и Я, поскольку Сверх-Я есть часть, а у Парсонса — главная часть Я. Благодаря этому новому определению Сверх-Я Парсонс считал возможной разработку теории личности и теории социальной системы на основе общей понятийной схемы. Общественная эволюция и социальная структура В своих поздних работах Парсонс пытался дополнить статический анализ социальных систем анализом протекания процессов. Процессы в социальных системах вначале представляют собой интеракции. Поскольку социальные системы являются системами действия, интеракции происходят с помощью языковых и неязыковых символов, становятся коммуникациями. Эти процессы коммуникации, будучи системными процессами, проявляют кибернетические свойства. Структура как комплекс институционализированных и интернализированных культурных образцов и процесс как целенаправленное действие лиц и групп представляются ему двумя аспектами наук о действии. Понятие функции объединяет структуру и процесс с точки зрения системы. Парсонс проводит различие между процессами как динамическим аспектом структур, с одной стороны, и изменениями — с другой. Последние представляют собой особый тип процесса и характеризуются в системах эволюционным характером. Он ставит вопрос об определении изменения в системах и о процессах, которые они вызывают или, говоря языком кибернетики, которыми они управляют. Тем самым Парсонс попытался сделать шаг в направлении использования социальных наук в планировании. Общественное развитие рассматривается как процесс функциональной дифференциации в подсистемах и как 459 Социология: история и современность процесс интеграции в целях сохранения границ социальной системы, а также ее подсистем как функциональной специализации. В таком плане Парсонс анализирует развитие процессов дифференциации в обществе и связанных с ними процессов приспособления, интеграции и обобщения ценностей. — 293 —
|