450 Раздел VII. Теоретическая социология... Социализация: личность и социальная структура В работе «Семья, социализация и интерактивный процесс» (1955) основное внимание посвящено анализу семейной социализации. При этом структура семьи оказалась важным исходным пунктом. Она различается, с одной стороны, по распределению власти, а с другой стороны, по инструментальным (направленным на внешние отношения) и экспрессивным (ориентированным на внутренние отношения) функциям. Парсонс подразделял структуру нуклеарной семьи на четыре роли в зависимости от величины и характера влияния в семье как социальной системе: роль отца (большая власть, инструментальный приоритет), роль матери (большая власть, экспрессивный приоритет), роль сына (небольшая власть, инструментальный приоритет), роль дочери (небольшая власть, экспрессивный приоритет). Развитие личности, с функциональной точки зрения, соотносится с участием в социальных системах: социализация зависит от интернализации социальных структур, прежде всего семьи, в систему личности. Вследствие этого в ней происходит процесс дифференцирования, он становится все сложнее. Тот способ, которым осуществляется социализация, есть интеракция, и человек «обучается» посредством возвратных образцов поведения типа «Если Alter это говорит, делает и т.п., то Ego это делает» и наоборот. Личность Ego при этом воспринимается как «комплексная система подсистем типового действия, соотносимого с п-числом других». Процесс обучения, согласно Парсонсу, кроме классического инструментального кондиционирования, включает также процессы различения и обобщения, посредством которых усвоенные элементы включаются в систему личности. Человек обучается не только воспроизводимым образцам поведения, он учится также различать между «Ты—Я», «Мы» и «Не-Мы» и перерабатывать это понятийно. Парсонс особо подчеркивал, что в этом процессе интернализации всегда 457 Социология: история и современность присутствуют два аспекта—«социализации» на основе социальной интеракции и аспект личности и ее внутренней структуры. Процесс социализации Парсонс понимал как процесс, аналогичный терапевтическому, поскольку «социали-затор» всегда играет двоякую роль: он принимает участие в системе действия с «пациентом» и одновременно представляет систему «нормального» мира. В работе «Социальная структура и личность» (1964) Парсонс рассматривал систему личности; исходя из этого все остальные подсистемы действия образуют среду системы личности, однако содержатся в ней как элементы структуры. Поэтому социализация и процесс взаимопроникновения между социальной системой и системой личности определяются как усвоение требуемых ориентации для удовлетворительного функционирования в своей роли. С точки зрения системы личности, социализация есть усвоение системы культурных символов посредством интеракции. Это усвоение культуры происходит путем интеракции с другими людьми, и потому идентификация с их ролью содержит также всегда аффективную ориентацию на другие личности, а также умение их генерализировать и категоризировать в их роли. Условием социализации личности является то, что удовлетворение ее потребностей происходит не просто посредством объектов, а предполагает ценности, нормы и символы, которые усвоены личностью. Это и есть «Сверх-Я» Фрейда, которое Парсонс попытался определить по-новому—путем различения культуры как объекта и культуры, усвоенной личностью. — 292 —
|