Мнение А.Эмсрсоиа, что между генами и символами существует функциональная эквивалентность, привело Пар- 441 Социология: история и современность сонса к убеждению, что между живыми системами органического и социокультурного мира существует фундаментальная непрерывность закономерностей, то есть и в том, и в другом мире действуют одни и те же законы. Система для Парсонса в общих чертах характеризуется взаимозависимостью частей. На основе упорядоченного характера взаимозависимых вариантов система имеет тенденцию к самосохранению, что обычно именуется равновесием системы, если один элемент не вписывается в этот порядок, то происходит либо исключение элемента, либо другие части системы приспосабливаются в нему. Систему личности и социальную систему Парсонс считал эмпирическими системами, которые настолько отличаются друг от друга, что не могут быть сведены одна к другой. Тем не менее между ними существует взаимопроникновение, то есть невозможно себе представить систему личности, не включенную в социальную систему, и социальную систему, которая не является составной частью системы личности. Парсонс сформулировал компоненты социального действия как часть системы; они сами также обладают системными свойствами, то есть не личность, культура и интерактивная структура представляют собой однородно-монолитные единства, а организованные целостности с внутренней структурой, которая, однако, важна лишь до тех пор, пока между ее элементами и частями структуры других систем существуют процессы обмена. Структурные элементы, характеризуемые, таким образом, через свои соотносительные признаки, формируются как подсистемы вышестоящей системы, то есть система личности, система культуры и социальная система системы действия. Действие складывается из ряда взаимозависимых и взаимосвязанных элементов, однако вовне выступает как целое и как таковое вступает во взаимодействие с окружающим миром. Поэтому само действие можно считать систе- 442 Социология: история и современность наблюдать («behavioral unit»), а неразрывной составной частью системы («system unit») и потому лишь гипотетической сущностью. Единицами системы в интерактивной системе являются социальные роли. «Для большинства аналитических целей наиболее существенная единица социальных структур—не лицо, а роль. Роль есть тот организованный сектор ориентации действователя, который предназначает и определяет его участие в процессе взаимодействия».1 — 287 —
|