|
Не менее интересно сравнение индивидуальных отношений и отношения коллектива как целого к порке как педагогической мере. Индивидуальные записи были следующие: <порка-педагогическое недоразумение> (1), <пор- ка - метод естественных последствий> (1), <порка - внушение с эмоциональ- ной окраской> (1), <порка не исправляет> (II), <есть личности, на которых гуманные меры не действуют> (1), <следует посечь секущего>. После обсуж- дения в коллективе за <педагогическое недоразумение> высказались 12 лиц, за метод <естественных последствий> - 8, за <внушение с эмоциональной окраской>-II, за <вред с гигиенической точки зрения>-17, за существо- вание лиц, <на которых гуманные меры не действуют>, - 8, за <сечение секущего> - 7. Таким образом, придерживаясь большинства голосов, следует признать, что коллективное отношение выразилось формулой: порка вредна с гигиенической точки зрения, порка есть <педагогическое недоразумение> и что порка не исправляет. 24 В. М. Бехтерев 369 Нет надобности пояснять, что такое отношение коллектива к порке должно быть признано по существу правильным и во всяком случае в качественном отношении выше взгляда некоторых отдельных участников собрания. За- служивает внимания, что в коллективе педагогов порка решительно осуждена с общественной (этической) точки зрения, тогда как с педагогической точки зрения, хотя и признана мерой негигиеничной, но взгляд, что порка <педа- гогическое недоразумение>, принят незначительным большинством, следо- вательно, вопрос вызвал большое разногласие, равно как и вопрос, исправляет ли или не исправляет порка как мера воздействия. Групповой анализ этого коллектива (по возрасту, полу и образовательному цензу) показывает, что за порку высказались: 1) исключительно мужская группа, 2) наиболее мо- лодые из этой группы от 19 до 23 лет, 3) люди с очень малым педагогическим стажем и со средним образованием; также из мужской группы тот, кто горячо восстал против порки и в свою очередь предложил <высечь секущего>, был тоже молод (21 г.) и был лицом со средним образованием. Все женщины, — 521 —
|