|
шему их разнообразию и, следовательно, к усложнению внешнего мира. Мы знаем далее, что в органическом мире закон дифференцирования можно проследить на развитии каждого отдельного индивида, начиная с момента оплодотворения яйца. Но и в социальной жизни каждого коллектива, как и всего человечества, мы должны иметь в виду закон дифференциации или выделения индивидов по особым качествам, наряду с законом избирательного обобщения, приво- дящим к группировке личностей по их особенностям и стремлениям. По этим двум основным законам собственно и происходит историческое развитие человечества. Рибо о развитии детского ума говорит: <Единственная подходящая формула это такая: ум идет от неопределенного к определенному. Если из неопределенного сделать синоним общего, тогда можно, пожалуй, утверждать, что вначале появляется не частное, но также и не общее в точном смысле слова, а неясное> ^°. Нечто подобное мы имеем и по отно- шению к обществу. Первоначальное общество есть общество недифференцированное или, точнее говоря, мало дифференцированное. Оно связано лишь совместной жизнью, общностью интересов, взаимными соотношениями, уста- новившимися благодаря опыту. Это общество самых примитивных дикарей, не знающих ни государственной жизни, ни разделения на касты. В цивилизо- ванном мире такое общество представляется обществом детей, воспитыва- ющихся в одной среде. Лишь с возрастом в этом обществе начинается известная дифференцировка и организация, приводящая одновременно к обобщению и согласованию дифференцированных отделов общества. Государство как политическая организация общества, соответственно определенной степени развития и состоянию общества, может быть различным - советской республикой, монархией, абсолютной или ограничен- ной. Причем и там, и здесь может быть еще целый ряд дальнейших подразделений, как вечевое народоправство, феодальное государство, избирательное и наследственное королевство. Да и отдельное государство при децентрализации управления дифференцируется на отдельные самоуп- равляющиеся области. Этот процесс дифференцирования как всякий процесс разделения труда основан на том, что самоудовлетворение физических пот- ребностей осуществляется лучше при отделении одних частей от других. Таким образом,.. государство как политическая организация общества, дифференцируясь, отражает определенную степень развития и состояния самого общества и потому может образовать самоуправляющуюся общину с вечевым характером народоправства и феодальное государство с избиратель- — 399 —
|