как и каждая эпоха творит свои формы искусства. Спрашивается, что является коренным импульсом эволюционного про- цесса? В биологии процесс эволюции обусловливается процессом борьбы за существование, основанным на потребностях организма, с одной стороны, и неравенством средств к нападению и обороне, с другой. Но кроме борьбы за существование в том же процессе эволюции с нашей точки зрения, солидарной с Кропоткиным, несомненно играет роль и сотрудничество, основанное на выгоде в достижении цели, т. е. удовлетворения потребности и дающее лучшие условия для защиты и нападения в борьбе. Точно также и в основе эволюционного процесса в обществе лежит конкуренция и борьба, основанные опять-таки на потребностях коллективов, с одной стороны, на неравенстве средств к нападению и защите, с другой, и вместе с тем также приобретает значение и сотрудничество, основанное на выгоде в достижении цели в смысле удовлетворения потребностей и создания лучших условий для защиты и натиска в борьбе. В самом деле без потребностей может ли быть какое-либо стремление к деятельности? Очевидно нет. Но чем обусловливается конкуренция и борьба? Очевидно, только неравенством сил и средств. Чем обусловливается сотрудничество? Стремлением усилить свои средства в конкуренции и борьбе. Из предыдущего ясно, что социальное равенство возможно только в идеале, ибо с наступлением равенства не было бы импульса к новым социальным достижениям. Вот почему, если социализм ставит идеалом равенство, то оно мыслится, как мы уже упоминали, только как равенство социальных прав, вытекающее из акта рождения на свет, но социализм не может стремиться к уравнению способностей отдельных индивидов. Ибо, если бы это когда-нибудь и произошло, то привело бы к полной остановке всякого социального прогресса ^*. Нередко смешивают эволюционный процесс с прогрессом или даже совершенствованием, что неправильно уже ввиду того, что эволюция есть прогресс развития без различия, идет ли это развитие в сторону поступа- тельного хода, или прогресса, или в сторону попятного хода, или регресса. Но сам по себе прогресс как понятие требует своего определения. Надо при этом заметить, что вопрос о том, что такое совершенствование и что такое прогресс, не может решаться без определенной предпосылки и выяс- нения того, с какой точки зрения рассматривать самый вопрос, ибо то, что мы назовем совершенствованием, с одной точки зрения, может оказаться регрессом и ухудшением, с другой точки зрения. Представим себе, что мы — 392 —
|