|
ром этой смены народных настроений. Лишь нелицеприятный суд истории отводит каждой личности, игравшей роль в судьбах народов, свое место, оценивая по достоинству ее заслуги и не утаивая ее отрицательных сторон. Колебание общественного настроения происходит то более быстро, то более медленно в зависимости от периода общественной жизни. В рево- люционные периоды смена настроения происходит с калейдоскопической быстротой. Недовольство одним политическим режимом приводит к пере- вороту, условия нового режима обычно удовлетворяют народ ненадолго и уже вскоре поднимаются голоса недовольных, которые привлекают к себе все большее и большее число адептов, подготовляя тем самым переворот в обратную сторону. В эволюционном процессе, кроме смены время от времени противопо- ложных общественных настроений, мы имеем переход от одного направления в творческом процессе к другому, ему противоположному. С другой стороны, всем известно, что вслед за бурным проявлением общественной жизни в форме революции обыкновенно следует последовательный процесс общест- венной реакции. Но и вне этих периодов народных возмущений каждый народ в своей жизни последовательно переходит от оживления к застою, после чего под влиянием какого-либо толчка вновь происходит оживление народной жизни и шаги к прогрессу, за которыми снова наблюдается переход к застою. С другой стороны, всякое вообще учение, развиваясь, достигает своего господства, после чего подвергается тому или другому преобразованию. Сменяющее его новое учение подвергается той же участи: оно должно расцветать, затем увянуть и подвергнуться преобразованию. Далее литература, как и философия, не избегает той же смены одного направления другим: романтизм сменяется натурализмом, за которым сле- дует мистицизм, за мистицизмом следует вновь натурализм и т. д. Да и всякий общественный прогресс в умственной жизни подвержен тем же колебаниям, протекая то более быстро, то более медленно и сменяясь временным даже застоем, за которым вновь следует оживление и т. п. Так движется наука и литература, но также движется и искусство, где одно направление сменяется другим, после чего новое направление, пройдя 245 свой цикл развития, вновь сменяется другим, часто ему противоположным, уже ранее пережитым, но принявшим в себя новые черты соответственно времени и прогрессу, достигнутому в искусстве. Даже религия не избегает подобной же участи. Равным образом всякое верование проходит свой цикл возникновения, — 348 —
|