|
растительной и могучей жизнью. Тогда и только тогда, они делаются ходячими мнениями и потом непоколебимыми убеждениями, т. е. основными факто- рами религии, переворотов, реформ и цивилизации. Толпа - это наследная почва, в которой коренятся все наши метафизические, политические, религиозные и социальные миросозерцания, и ее нужно хорошо знать...> "^ ^ Там же. С. 246. ^ Бехтерев В. М. Социальный отбор и его биологическое значение// Вестник знания. 1912. № 12. С. 947-955; Он же. Значение гармонизма и социального отбора в эволюции организмов//Природа. 1916. № 10. С. ИЗО-1158. ^ Сущность этого закона, известного под именем автархии, состоит в том, что всякое политическое сообщество проявляет свою жизнеспособность лишь до тех пор, пока оно удовлетворяет потребности своих сочленов, ради которых оно создалось (подробнее об этом см. в другом месте). ^^ Лебон Г. Психология социализма. С. 51. 90 Толпа, как коллектив, отличается <моноидеизмом> особою впечатлитель- ностью, необычайной возбудимостью, переходящей часто в жестокость, лег- коверностью, крайним безрассудством, рефлективностью в действиях, недо- статком стойкости, поразительной изменчивостью, относительно малой дифференцированностью и стадной подчиненностью своему вожаку, обус- ловленной ее повышенной внушаемостью и склонностью к подражанию". В число специальных свойств, характеризующих толпу, мы встречаем, например, такие: <импульсивность, раздражительность, неспособность обду- мывать, отсутствие рассуждения и критики, преувеличенную чувствительность и т. п., которые наблюдаются у существ, принадлежащих к низшим формам эволюции, как-то у женщин, дикарей, детей>"". <Толпа легко становится палачом, но также легко идет и на мученичество. Из ее недр лились не потоки крови, которые нужны были для того, чтобы восторжествовала какая-нибудь вера> ^°. Численность толпы является причиной уверенности в своем могуществе и в своей безответственности. Податливость внушению и легковерие объясняются, по Лебону, выжида- тельным вниманием и отсутствием критики. В связи с этим обычными искажениями, которые свойственны вообра- жению людей, объясняются легенды: в распространении же их играет роль и зараза. Легковерие толпы иллюстрируется следующим примером, заимство- ванным из Г. Лебона: одно время были <все газеты переполнены расска- зами о двух маленьких утопленницах, вытащенных из Сены. По крайней мере около дюжины свидетелей признали личность этих детей самым ка- — 127 —
|