|
То же обаяние окружало и нашего полководца Суворова. Известен факт, как его солдаты при переходе через Альпы были лишены возможности от истомления двигаться дальше. Когда об этом доложили Суворову, последний приказал рыть могилу в горах, чтобы лечь в нее самому. Это подействовало на войско таким образом, что об истомлении перестали и думать. Поход продолжался и закончился полной победой. Тард вполне прав, говоря, когда толпа любуется своим вождем или когда армия восхищается своими генералами, она любуется сама собою, усваивает себе то высокое мнение, какое этот человек получает о самом себе и которое сияет в виде гордости своим происхождением или своим гением на лице Людовика XIV или Кромвеля, Александра или Сципиона или даже какого- нибудь народного вождя ". Нечего говорить, что обаяние полководца создает благоприятную почву для внушения, и это внушение в свою очередь делает чудеса и спасает положение. Вот как например, Наполеон в бою при Ленато (6 авг. 1796 г.) магически воздействовал на австрийского офицера, имевшего за собой силу целого отряда. Передаем эпизод со слов Драгомирова: <Бонапарт со своей свитой и небольшим конвоем наткнулся на 4-тысячную колонну австрийцев, от которой к нему подъехал офицер с требованием сдачи. "Знаете ли вы, с кем говорите? Я - главнокомандующий, за мной вся армия! Как вы смеете!.. Доложите начальству вашей колонны, что я требую от него немедленной сдачи! Если оружие не будет положено через 5 мин., я прикажу расстрелять всех до единого" И оружие кладут и сдаются> "\ Причина обаяния лежит как в личных качествах, так, конечно, и в успехе ^', но личные качества в приведенном примере по-видимому имели преобладание, ибо и по исчезновению успеха, когда обычно прекращается и обаяние, оно тем не менее осталось за Наполеоном, как оно осталось и за другим легендарным героем Карлом XII. Я намеренно привел здесь Гершельман С. К. Нравственный элемент в руках Суворова, 2-е изд. Гродно, 1900. С. 167. ^ Толстой Л. Н. Война и мир. М" 1869. С. 253. ^ Там же. " Видимо, речь здесь может идти о: Тард Г. Социальная логика: Пер. с фр. СПб., 1901; Он же. Психология и социология. ^ Резанов А. С. Армия и толпа. 75 — 105 —
|