Прорыв в будущее

В реальности римские политические деятели эпохи импе­рии зачастую имитировали отсутствующие у них качества первого порядка за счет использования вторых. Благодаря де­магогии и лицемерию имитировалась мудрость. Иллюзия щедрости создавалась за счет жестокости и коварства, позво­лявшего сконцентрировать большие финансовые ресурсы, а затем раздать их ничтожную часть беднякам. Труднее всего было имитировать военные победы, хотя и такие попытки предпринимались (Нерон и Калигула).

Другой пример. Задача поддержания сакрального поряд­ка, основанного на конфуцианской системе ценностей, тре­бовала от чиновников средневекового Китая качеств идеаль­ного соответствия — скромности, покорности, подчинения старшим, высокого эстетического развития, знания поэзии и каллиграфии. Однако и в Древнем Китае по-настоящему скромный, нечестолюбивый человек имел мало шансов со­ставить конкуренцию амбициозному и целеустремленному. Реальные перспективы могли дать качества социального со­ответствия функционального потенциала в китайском обще­стве — то есть умение имитировать конфуцианские добродетели за счет скрытности, лицемерия, лживости, умения Притворяться.

Реестр качеств, необходимых для осуществления функцио­нальной деятельности по идеальной мотивации, знаком и со-ветскому человеку. По формулировкам официальных харак-теристик он должен был быть «морально устойчив, самоот-вержен в работе, уважаем в коллективе и т. д.». Не секрет, что в действительности никак не меньшее значение, чем декла­рируемый аскетизм, коллективизм и т. д., имели другие каче­ства руководителя. Для успешной карьеры советскому аппа­ратчику требовалось умение войти в доверие к начальству, §оздать видимость трудовых побед, лицемерие, бюрократи­ческий склад мышления и т. п.

Нетрудно заметить, что все эти качества социального со­ответствия функционального потенциала, необходимые для успешной карьеры, не имели ничего общего с декларируе­мой целью советского общества — поддержанием эгалитар­ного социального устройства, массового благосостояния, ста­туса мировой сверхдержавы.

Успешность общества с точки зрения достижения его идеаль­ных целей зависит от того, насколько его элита и лидер (в авто­ритарных странах) способны осуществлять свои функции по идеальной мотивации. Однако для успешного социального функционирования самих членов элиты и лидеров общества, как уже говорилось, не менее важно социальное соответствие их функционального потенциала. Чаще всего наиболее сильные Позиции и оптимистичные перспективы у лидеров и членов плиты, обладающих сильными позициями как идеального, так И социального соответствия. Наиболее слабы те, кто совмещает слабые позиции идеального и социального соответствия. Инди-виды с высоким уровнем социального соответствия и низким — идеального, чаще всего успешнее, чем те, чье идеальное соот-ветствие высоко, а социальное — несущественно. Идеально ориентированные лидеры выигрывают у социально ориентиро-ванных преимущественно в памяти благодарных потомков.