Прорыв в будущее

Абсолютно свободен в выборе только некий идеально-типи­ческий рациональный индивид, обладающий всей полнотой информации и не подверженный воздействию манипуляции. Такой индивид способен сделать только рациональный выбор, то есть тот, который обеспечит ему наибольшее количество подлинных, а не иллюзорных благ (то есть первичных ценно­стей). У такого индивида, как это ни парадоксально, именно при полной свободе выбора нет многочисленных вариантов его реализации. Выбор диктуется рациональным расчетом.

Современные социальные институты даже самых «передо­вых» стран Запада не соответствуют стоящим перед ними декларируемым задачам достижения блага индивидов, обес­печения им свободы выбора. Реализация этих задач напря­мую зависит от уровня обеспечения условий для рациональ­ного выбора. Демократия и рынок в их нынешнем виде не способны обеспечить рациональный, а значит, свободный выбор индивидов. Причина в том, что оба этих института предполагают неравный доступ индивидов к источникам ин­формации и, как следствие, органически связаны с институ­тами манипуляции (рекламой, ангажированными СМИ, пиаром, маркетингом, брендингом, корпоративной культурой, патриотическим воспитанием, религией и т. д.).

Манипуляция происходит в интересах тех, кто имеет дос­туп к этим ее инструментам, за счет интересов тех, кто его не имеет, то есть прежде всего в интересах правящей элиты. Раз­витие творческого процесса во второй половине XX века, вызвавшее массовое распространение телевидения, еще сильнее обострило противоречие между социальными и иде­альными мотивами деятельности индивида. Информацион­ные технологии обострили вечное противоречие, как гово­рил еще Никколо Макиавелли, «между быть и казаться». В условиях современной западной демократии для достиже­ния политического и экономического успеха индивидам не­обходимо, чтобы результаты их деятельности казались (а не были) полезными для общества. Задача политика или произ­водителя — суметь вызвать иррациональное стремление ок­ружающих содействовать им в достижении успеха. Отсюда талант манипулятора, интригана, демагога как основные ка­чества функционального соответствия для политической и экономической элитами современного западного общест­ва. С помощью этих качеств и контроля над технологичными инструментами распространения информации, правящая элита навязывает себя обществу.

Манипуляция как средство дерационализации и корыст­ного использования господствует в политической жизни, в которой рядовые избиратели играют роль простых статистов. Избиратели голосуют исходя из того, насколько эффектно кандидаты представлены средствами массовой информации, что, в свою очередь, зависит прежде всего от объема инвести­рованных в предвыборную кампанию средств, от поддержки экономических, политических и информационных элит. То есть избиратель в реальности выбирает не товар, а упаковку, действует зачастую исходя не из достоинств кандидата, а из объема вложенных в его кампанию инвестиций. В результате этого «демократические» выборы на практике представляют собой легитимизацию власти наиболее сильных элитных группировок, сумевших мобилизовать максимальные финансовые и интеллектуальные ресурсы для того, чтобы обеспе­чить победу над конкурирующими фракциями элиты.