Такое же положение и в экономике. И потребительский рынок (через рекламу), и рынок ценных бумаг (путем создания спекулятивного спроса), и валютный рынок (благодаря созданию «харизмы» валют) основываются на манипуляции, введении в заблуждение, пробуждении иррациональных чувств. За всем этим стоят интересы элитных групп, которые имеют доступ к финансовым ресурсам как к ключу для обладания инструментами манипуляции. Естественно, такое положение дел не имеет никого отношения к общественному благу как декларируемой цели западного общества. Суть этих процессов в том, что статусные элиты создают фиктивный общественный спрос на свою деятельность и соответственно добиваются необоснованных социальных преференций. Нобелевский лауреат в области экономики Джон К. Гэл-брейт в своей работе «Справедливое общество» признал: «Немалая часть доходов и богатства достается людям без достаточного или вообще без всякого социального обоснования, ни за что или почти ни за что с точки зрения вклада в экономику» [5]. С полной уверенностью то же самое можно сказать и о позициях политической власти. Определение Гэлбрейта прямо относится еще к одной «священной корове» западного общества — институту наследственной частной собственности, который, по сути, означает ничем не мотивированное неравенство начальных социальных возможностей. Некоторые современные исследователи, например Л. Ту-роу, указывают на то, что с формальной точки зрения демократия и рынок основаны на различных принципах выбора. Действительно, по идее демократия должна давать потребителям равные начальные условия для выбора услуг политиков (один человек — один голос). Рынок предполагает разные потребительские возможности индивидов, делающих выбор на рынке товаров и услуг. Эти возможности определяются имеющимися у них финансовыми ресурсами. На практике эгалитарная свобода политического выбора — не более чем фикция, этот выбор так же иерархичен. Возможности влиять на исход выборов простого избирателя, редактора газеты или нефтяного магната абсолютно не равны. Следует признать, что политический эгалитаризм — такая же фикция, как и равенство возможностей в экономике. Итак, в современном капиталистическом обществе политическая система — демократия живет вопреки декларируемым принципам, по существу, по тем же законам, что и рынок. Рекрутирование политических элит носит в реальности закрытый характер (несмотря на демократические декларации) и осуществляется исходя из субъективных критериев (способностей к манипуляции окружающими, артистических и демагогических способностей, талантов интригана и комбинатора и т. д.). При этом способности политиков к осуществлению идеальной мотивации их деятельности, которые позволили бы эффективно решать актуальные задачи, стоящие перед обществом, имеют ограниченное значение для социального продвижения. — 220 —
|