Никология

56

Коммуникативная функция. Это одна из важнейших социально-нико-логических функций. Потребность человека в общении через систему традиций, обычаев и обрядов прослеживается на протяжении всей ис­тории человечества. Однако по ряду причин в первобытном обществе ей принадлежала первостепенная роль.

Различным общностям свойственны специфические виды традици­онного общения. Вместе с тем многие традиции (например семейные, производственные, воинские) способствуют взаимному приспособлению людей, упрощают их сложные действия, координируют нравственные нормы, поступки людей, соответствующие коллективным интересам, обеспечивая взаимопомощь и солидарность в рамках определенной общности.

Коммуникативные процессы условно можно разделить на следующие группы. К первой следует отнести речевой канал. По коммуникативнос­ти он значительно превосходит другие знаковые системы. Достоинство речи проявляется в ее доступности, больших возможностях ее знаковых комбинаций. Однако, известно, что процесс общения совершается не только посредством языка, но и с помощью других средств, вспомога­тельных по отношению к основному, речевому, и образующих вторую группу. Это, прежде всего, зрительный, осязательный, слуховой ком­муникативные каналы. Роль основных (речевых) и дополнительных (неречевых) коммуникативных каналов в традициях усиливается за счет различных эмоциональных информационных средств: мимики, жестов, танцев, музыки.

Социально-ролевая функция проявляется в относительно устойчивых, повторяющихся из поколения в поколение стандартизированных формах и способах регламентированного поведения, театрализации николого-обрядовой стороны традиций.

Социально-ролевая функция традиций проявляется на самых ранних ступенях развития человечества. Вся жизнь первобытного человека, как отмечалось, была ритуализирована. Широко применялись язык жестов, танцы, маски. При этом каждый из участвующих в том или ином обряде выполнял определенную роль в драматизированном, игровом действии, связанном с перевоплощением, подражанием тотему (тотемические пляски). Как важное коммуникативное средство, социально-ролевая функция в традициях претерпела значительную историческую эволю­цию - от примитивной драматизации, плясок и магических действий до старинных, а также красочных современных гражданских, особенно свадебных обрядов с их высоким нравственно-эстетическим, игровым потенциалом. Само выражение «играть свадьбу» в народном языке произошло от наличия традиционных игр, шуток и забав во время торжественного свадебного обряда. Многие социальные роли в этом жизнерадостном обряде заранее распределены. По существу, они выполняются присутствующими в соответствии с переходящими из поколения в поколение ритуальными правилами. Условность, образность, пере­воплощение, поэтическая народная речь с пословицами, поговорками, музыка, танцы, песни, хороводы, соблюдение предписаний в струк­туре свадебного обряда способствуют превращению этого торжества в театральное действие. Ярко выраженная социально-ролевая функция свойственна и карнавальным празднествам.