Никология

11.1. НИКОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА

Понятийно-категориальный аппарат политической никологии. Категории и понятия политической никологии как самостоятельные обобщенные понятия встречаются чрезвычайно редко. Они обычно пересекаются с философскими и психологическими терминами. Более того, в любом понятии можно обнаружить социально-никологический аспект. На­пример, термин «воля или стимул к победе» характерен для любого вида человеческой деятельности. Политическая же воля к власти, потребность господства над другими людьми определяют стратегию поведения по­литического лидера, направленную на реализацию искомого результата борьбы - победы со знаком «плюс» или со знаком «минус».

Особенности стратегии борьбы за политическую власть. Данный аспект проблемы акцентирует внимание на роль политического лидера, партии

416

или общественного движения на какую-либо общность. Борьба за по­литическую власть выражается прежде всего в желании господствовать над мыслями и чувствами других людей. Но чтобы влиять, необходимо иметь основу власти. Однако абсолютной власти не существует, так как нельзя влиять одновременно на всех людей и на все социально-поли­тическое пространство. Можно выделить как минимум пять основных типов политической власти.

Во-первых, это власть, основанная на силе и принуждении людей. Борьба за власть, победа и поражение вполне реальные, причем вза­имосвязанные никологические категории. Можно, подобно Ницше, гипотетически представить себе власть, у которой «скрюченные ножки». Но в реальном социально-политическом пространстве ничто не проис­ходит без применения власти, а власть для сохранения стабильности в обществе требует применения силы. Один из способов поддерживать силу и власть - это учитывать многочисленные потребности законо­послушных граждан. Можно, конечно, порицать этот не лучший, но все-таки основной способ достижения результата искомой политичес­кой борьбы - победы. Но поскольку многие люди стремятся к власти, то очень часто используют и никологический метод, чтобы ее добиться. Сила никологически оправдана, если она преследует гуманные цели и применяется достойными людьми. Однако ее можно применять и недозволенными средствами. И тогда борьба за власть приобретает негативную ориентацию.

Во-вторых, как правило, власть поддерживает свое господство на соответствующем вознаграждении и обещаниях. Практически все политические лидеры, партии и общественные движения обещают выполнить все требования своих избирателей, но по ряду причин их не выполняют. Некоторые люди искренне верят в эти обещания, что они принесут выгоду не только политическим лидерам, но и им самим. В связи с этим так и хочется воскликнуть: «О легковерный народ! Сколько зла и преступлений совершают политические лидеры во имя твое!»