Никология

К. Маркс отмечал, что история есть закономерный процесс развития общественных отношений и одновременно драма, трагедия, комедия, фиксирующие сложнейшие коллизии, столкновения политических сил и борьбы человеческих характеров. На самом деле богатство истори­ческой действительности нередко рождает ситуации большого нико-лого-эстетического значения. Историческое обобщение — это синтез теоретического и эстетического освоения мира, истории и искусства (истории как предмета искусства), отмечает А.В. Гулыга [3]. Более того, гармоническое общество можно представить в виде исторических обра­зов, форм целесообразной борьбы за искомый результат — социальный прогресс. Это процесс непрерывного преодоления трудностей, отмечал А.В.Луначарский, включаясь в который позитивная политическая борьба и ее конечный результат — победа — приобретают вид николого-эстетической ценности.

Политическое искусство — это целесообразный, минимизирован­ный и эффективный процесс, направленный на достижение искомого результата политической борьбы. Оно включает николого-эстетические компоненты творческого процесса, существенно определяющие эффек­тивность стратегии и тактики борьбы за власть на социально-политичес­ком пространстве: рациональные и иррациональные, интеллектуальные и чувственные, сознательные и подсознательные, воображаемые и реальные начала политического творчества.

В политическом процессе обычно доминируют глубокие рацио­нальные компоненты, на основе которых формируется соответствую­щая никологическая техника, начиная от принятия целесообразного,

422

а следовательно, красивого, единственно правильного в конкретной ситуации политического решения и до его реализации в политических действиях, борьбе, характеризующих маневрирование, игру, тонкий расчет, допустимый риск и др. Главное в политическом искусстве - это умение сохранять чувство меры в реализации конечной цели — победы. Ее нарушение обычно приводит к негативным последствиям: полити­канству, властолюбию, открытому или скрытому манипулированию чувствами политических соперников, обману избирателей и т. д.

Политическое воображение. Воображение - универсальная чело­веческая способность. Универсальность воображения надо понимать, во-первых, в том смысле, что оно пронизывает все ступени чувственного и рационального познания. Во-вторых, воображение отражает основ­ные виды деятельности и творчества человека. Активное воображение, в отличие от пассивного, прежде всего направлено на созидание или предвосхищение политического будущего общества, того, что по тем или иным причинам отсутствует в политическом опыте индивида, но может быть в определенных условиях воссоздано.