|
Любовь собственническая (тираническая). Это особый тип любви, когда любимый человек достаточно высоко ценится и, более того, является объектом особой заботы и внимания со стороны любящего, но лишь постольку, поскольку его благополучие доставляет наслаждение, радость любящему. Последний нередко пресыщается таким односторонним, т. е. собственническим, отношением, он способен даже отвергнуть эту любовь, забыть благодеяния, бескорыстные помыслы любящего и этим принести ему вред. Основным стремлением любящего при такой любви, называемой собственнической, или тиранической, является насилие (проявление власти, борьбы для победы над любимым любой ценой), потеря чувства меры, порабощение (полное или частичное) любимого. Ревность как никологический критерий любви. Чем больше любовь приближается к собственнической, или тиранической, тем большее место занимает ревность. Такую любовь можно назвать любовью ревнивой*. Данный тип ревности может быть критерием, или мерилом, любви, так как она определяет не столько силу любви, сколько ее никологическое качество, стремление любой ценой поработить своим влиянием искомый объект любви, характеризуя степень доминирования пугнических и никических чувств тех, кто любит. Если применить упрощенные основания классификации, то можно выделить два полярных психолого-никологических типа ревности: активную, или воинствующую (тираническую), и пассивную (страдальческую). Последний тип ревности может быть отнесен к интимной никофобии. *А. Ахматова предлагает оригинальный способ преодоления ревности: Я не любви твоей прошу. Она теперь в надежном месте... Поверь, что я твоей невесте Ревнивых писем не пишу. Но мудрые прими советы: Дай ей читать мои стихи, Дай ей хранить мои портреты -Ведь так любезны женихи! А этим дурочкам нужней Сознанье полное победы... [6] Воинствующая ревность как борьба, направленная на поражение объект любви. Источники данного типа ревности следует искать в самой личное^ ти ревнующего. Поведение последнего, как правило, не предсказуемо. Воинствующая ревность напоминает военные действия. На войне как на войне. Люди, относящиеся к такому типу ревности, обычно отличаются эгоизмом, грубостью, подозрительностью и мстительностью. Они обычно ведут борьбу на поражение объекта ревности. Здесь используются самые различные средства воздействия: клятвы (которые могут не выполняться), обещания все простить и забыть нанесенные оскорбления, пламенные призывы «одуматься» и начать новую счастливую жизнь, драматические сцены унизительных допросов с требованием доказательств интимной верности, наконец угрозы с применением насилия. В аффекте люди данного типа ревности представляют реальную и потенциальную опасность не только для субъекта и объекта ревности, но и общества в целом*. Ревность требует смерти того, кого она боится. Но «человек, в котором раздражено самолюбие, — пишет Стендаль, — далек от этого; он хочет, чтобы враг жил и, главное, чтобы он был свидетелем его торжества. Человека, уязвленного сильно, огорчил бы отказ его противника от соперничества с ним, ибо противник может иметь дерзость думать в глубине души: «Если бы я продолжал заниматься этой женщиной, победа была бы за мной» [109]. — 140 —
|