|
Страдальческая, или пассивная, ревность. Люди такого типа ревности занимают, можно сказать, круговую оборону, т. е. ведут себя пассивно по отношению к агрессивной ревности. Обычно они прекращают борьбу за свое достоинство и даже могут не испытывать зла или ненависти к ревнителю-тирану. Они страдают в состоянии полной или частичной беспомощности (депрессии) и способны совершать немотивированные поступки и даже преступления. Психолого-никологические условия преодоления слепой любви и ревности. Говоря о слепой любви, о первых, еще недостаточно осознанных увлечениях объектом любви, следует учитывать некоторые обстоятельства: во-первых, необходимо иметь чувство собственного достоинства, не быть рабом первых, нередко поверхностных увлечений. Не случайно А.С. Макаренко пытался тормозить первые и, естественно, еще не осознанные порывы любви своих воспитанников. Во-вторых, можно воспользоваться рекомендацией Козьмы Пруткова: «Зри в корень!» Этот афоризм нужно дополнить и таким житейским правилом: большая и чис- *Нередко ревнивая любовь превращается в ненависть. Нет такой утонченной казни, которая в достаточной мере могла бы утолить жажду мести. В мировой литературе, - пишет В.В. Вересаев, - встречается «немало образов настоящих ревнивцев, в бешенстве убивающих изменниц-жен, навеки заключающих их в домашние темницы, предающих их всенародному поруганию» [19]. 174 тая любовь проходит испытание временем, преодолевает встречающиеся трудности на пути к торжеству и гармонии интимных отношений. Что касается психолого-никологических условий преодоления собственнической любви или необоснованной ревности, понимаемой автором данной монографии как сомнение в верности и абсолютной преданности объекта любви, то можно ограничиться следующими выводами: во-первых, ревность не только явление тягостное, но и в любых своих крайних проявлениях — неважно каких (трагических, комических или низменных) — всегда отталкивающая и антигуманная. Она — признак слабости и неспособности любящего преодолевать себя и понимать любимого. Здесь важно разрешать возникающие конфликты только мирными средствами. Во-вторых, необходимо воспитывать в себе деликатное, терпимое и, самое главное, ответственное отношение к объекту любви. Это чувство не должно давать ревнующему каких-либо привилегий. В-третьих, следует уважать чужую индивидуальность, т. е. личность как объект любви-страсти, с возможным ее несовершенством и, естественно, не пытаться переделывать партнера по своему образу и подобию. В-четвертых, необходимо не просто бороться и побеждать ревность, а сохранять в себе положительные (с точки зрения позитивного влияния на организм человека) пугнические и никические чувства, способные нейтрализовать и побеждать ревность. В-пятых, в борьбе с ревнивой любовью следует учитывать, что измена (реальная или потенциальная) лишь заключительное звено в цепи негативных взаимоотношений. Поэтому самый верный способ победить ревность — это нейтрализовать эгоизм, познать самого себя и, в частности, постараться ответить на нелегкий вопрос: почему ты перестал удовлетворять своего партнера? [58]. — 141 —
|