|
забавные, комичные, смешные, абсурдные; но одновременно - пронзительные, мучительные. Смех (сквозь слезы). Философский смех. Мир, человек, ребенок и т. д. воспринимаются как мучительно-прекрасные, абсурдные, очаровательные, чудесные. Как смеха достойные (смеха сквозь слезы). Преодоление дихотомии комичного и трагичного. 19. Объект и познающий не разменны и не заменимы. Никем и ничем. 16. Ослабление изоморфизма. 17. Объект <нормален>, повседневен, обычен, знаком, в нем нет ничего особенного; отчужден. 18. Если допускает смешное, то в ограниченных дозах. Не путает серьезное с забавным. Враждебный юмор, отсутствие юмора. Важность и солидность. 19. Заменимы и части познаваемого объекта, и сам объект. 276 Высшее постижение Наивное восприятие (как аспект высшего постижения) Для наивного человека все одинаково возможно, все одинаково значимо и интересно. Лучший способ понять это - посмотреть на что-нибудь глазами ребенка. Возьмите слово - для ребенка оно не значит ничего. Только то, что привлекает его внимание, что блестит и притягивает в данную минуту взгляд, представляется важным для него. Похоже, что ребенок способен только на самое элементарное структурирование, на самую элементарную дифференциацию окружающего мира (когда что-то выступает на передний план как фигура, а что-то отступает на задний план и становится фоном). Детское восприятие ничего не ожидает, не предвосхищает и не предвкушает, у него в каком-то смысле нет будущего, потому что ребенок всецело <здесь и сейчас>, он не задумывается о неожиданностях и не способен разочароваться. Любое событие для него равновероятно. Это в известном смысле <совершенное> ожидание, оно созерцательно, оно не предъявляет к бытию никаких требований, не ждет, что произойдет то, а не произойдет это. Оно не строит прогнозов. Отказ от предсказаний лишает его беспокойства, тревог, нетерпения, дурных предчувствий. Возьмем, к примеру, детскую реакцию на боль. Она тотальна и несдержанна, она неподконтрольна. Весь детский организм вопит от боли и ярости. Отчасти это можно понять, как непосредственную реакцию ребенка на момент <здесь и сейчас>. Его реакция такая бурная, потому что ребенок не может ждать будущего, не умеет готовиться к нему, не умеет проигрывать ситуацию и предвосхищать. Он не знает, что ждет его в будущем и не порывается узнать (<Я не могу ждать>). Тут определенно нет нетерпения. Ребенок полностью и безоговорочно принимает все, что бы ни — 268 —
|