просто сосуществование с ней, но полное приятие ее, кровное родство и полную гармонию. 7. Трансценденция как мистический опыт. Переживание мистического слияния с чем-то - будь то человек, космос или нечто в пространстве между человеком и космосом. В данном случае я говорю именно о том мистическом опыте, который подробно и разносторонне описан религиозными мистиками. 8. Трансценденция смерти, боли, болезни и т. д. Приходит к человеку, способному примириться с необходимостью смерти, боли и тому подобными вещами. С точки зрения олимпийских богов все это необходимо, и все это может быть понято как необходимое. Если человек приходит к такому отношению к вещам, например, при помощи высшего постижения, то мысли о смерти и болезнях уже не будут вызывать такой горечи, негодования, злости и возмущения, как прежде. 9. (Во многом перекликается с вышеописанным.) Трансценденция как принятие мира таким, как он есть, как разрешение ему быть самим собой. Даосистское, в ущерб низшим потребностям своего <Я>. Преодоление собственных эгоистических, ограниченных пределами своего <Я> нужд, преодоление эгоцентрического способа оценивания экстрапсихической реальности, обозначения ее как опасной или безопасной, съедобной или несъедобной, полезной или бесполезной и т. д. В этом заключается основной смысл призыва <объективно познавать мир>. Это необходимейший аспект высшего постижения. Высшее постижение подразумевает преодоление Эго, своих низших потребностей и эгоизма. 10. Трансценденция полярности <мы-они>. Трансценденция закона лукавого перераспределения благ, при котором успех одного обозначает неудачу другого. Предполагает повышение уровня синергизма (интерперсонального синергизма, синергизма социальных институций и культур). 11. Трансценденция базовых потребностей (достижима либо посредством удовлетворения этих потребностей и заменой их на высшие, либо посредством отказа от их удовлетворения, уничтожения их). Понятие <Трансценденция базовых потребностей> равносильно высказыванию, что человек становится <главным образом метамотивированным>. Означает идентификацию с высшими ценностями. 284 Трансценденция и психология Бытия 12. Любовь-идентификация как форма трансценденции, будь то любовь к ребенку или к другу. То же, что <антиэгоизм>. То же, что Трансценденция эгоистического <Я>. Предполагает расширение круга идентифицируемых объектов, генерализацию идентификации вплоть до идентификации со всем человечеством. Может быть определено как — 272 —
|