<объемлющее Я>. Естественный предел такого рода трансценденции - идентификация со всем человеческим родом. Может быть определено в интрапсихических, феноменологических терминах, например, когда речь идет о понимании человечества как всеобщего братства, а самого себя - как одного из братьев. 13. Все примеры Энджиела, где говорится о гомономности, как о высокой, так и о низкой (5). 14. Воспарить над пороком. Способность пройти по грязи и не замараться. Способность оставаться праведником в вертепе. Преодолеть ангажированность -значит остаться выше соблазна, остаться беспристрастным, не поддаться давлению. Воспарив над пороком, человек в состоянии преодолеть зависимость, рабство и тому подобные вещи, так же как Франкл, Беттельхайм и другие нашли в себе силы трансцендировать даже жизнь в концентрационном лагере. В качестве примера хочу рассказать о фотографии с первой страницы <New York Times> за 1933 год. На фотографии был изображен старый бородатый еврей, которого везли по Берлину в мусороуборочной машине на глазах ликующей толпы. Глядя налицо старика, мне казалось, что он сострадает злобной публике, я видел в его тазах жалость к этим людям и прощение, я понимал, что он смотрит на них, как на несчастных, увечных и недочеловечных. По его лицу я мог сказать, что он отрешенно воспринимает их пороки, их невежество, тупость, незрелость, даже несмотря на то, что все эти пороки унижали и ранили его непосредственно. Воспарить над пороком в такой ситуации не так-то просто. И все же человеку это доступно. Человек в состоянии оглядеть то, что творится с ним, саму ситуацию и себя в ее центре объективно, беспристрастно, с величайшей имперсональной или надперсональной высоты. 15. Трансценденция чужого мнения, Трансценденция отраженных оценок. Такого рода Трансценденция означает самоопределяемо сть <Я>. Она означает, что человек не боится непопулярности, что он автономен, его <Я> само принимает решения. Такой человек может поступать так, как считает нужным, умеет быть самим собой, никогда не позволит манипулировать собой, не поддастся искушениям. Все это свойства скорее нонконформиста, нежели покладистого человека, они отчетливо выявлены в экспериментах Аша. Такой человек не склонен быть предсказуемым, он желает оставаться свободным в исполняемой им роли, то есть оставляет за собой право выйти за пределы отведенной ему роли, право быть человеком, а не актером. Он целеустремленно сопротивляется навязываемым ему обществом мнениям и убеждениям, пропаганде, — 273 —
|