|
познание по Бьюку, при котором вселенная воспринимается предельно целостно, в неразрывной связи с познающим, как его неотъемлемая часть; или иначе - человек, объект, часть представленного познающему мира видится как единая и единственная целостность, все остальное словно перестает существовать. Постижение цельное и целостное. Целостность постигаемого мира - или объекта. 2. Абсолютное, полное, сконцентрированное; поглощенность, завороженность, сфокусированное внимание; тотальное внимание; 1. Частное, неполное, не самодостаточное, в связи с иными, непредставленными восприятию объектами и явлениями. 2. Внимание обращено лишь на то, что имеет отношение к делу. Четкое разделение фигуры и фона. Объект представлен во взаимоотно- * Перепечатывается с исправлениями из главы 6 в <Toward a Psychology of Being> (89). Также смотри главу 7 о характеристиках познающего Бытие в высших пережива- 272 Высшее постижение тенденция к объединению фигуры и фона. Детализированное; многостороннее. <Заботливое>, всеобъемлющее, интенсивное, с полной включенностью. Психическая энергия полностью сконцентрирована в одном канале. Равноценность всех аспектов, безотносительность. 3. Не сопоставляющее (в духе ДоротиЛи). Объект представление?' se, как вещь в себе, как нечто, не хуже и не лучше чего-либо другого. Единственный член своего класса (в духе Гартмана). 4. Объект не соотносится с познающим. шениях со всем остальным миром, как часть мира. Категоризация и рубрификация; ценность отдельных аспектов; внимание направлено лишь на отдельные свойства; каузальное, одностороннее восприятие, 3. Включающее объект в континуум или в череду объектов, явлений; объект сравнивается, оценивается, взвешивается. Член некоего класса, образчик, представитель. 4. Объект соотносится с потребностями человека, познающий выявляет, насколько <хорош> объект, для чего может быть использован, полезен, опасен и т. п. 5. Обогащает объект. Делает его более привлекательным. <Внутреннее богатство объекта>. 6. Не обусловленное, не мотивированное, бесцельное. Объект не имеет отношения к потребностям человека, поэтому независим, своеволен. 7. Центр постижения переносится на объект. Познающий самозабвенен, самотрансцендентен, неэгоистичен, непредубежден. Познающий идентифицируется с познаваемым объектом и сливается с ним. Высшая поглощенность постижением и погруженность в 5. Обедняет объект, усекает и конкретизирует его богатство, делает — 265 —
|