|
В целом вырисовывается такое мнение (особенно ценное в свете того, что это мнение не белоруса, а еврея, причем не белорусского, а "cтороннего наблюдателя"): "Семья моей жены – из Белоруссии. Дедушка со стороны матери жены – из Пинска, бабушка – из Смиловичей, мать жены до войны (ей было на тот момент шесть лет) жила в Речице. Со стороны отца – из Бешенковичей, потом жили в Витебске. В Белоруссии жена никогда не жила. На мой вопрос, что она слышала в семье про белорусов, она ответила так: «всегда говорили, что отношения белорусов с евреями всегда были добрососедские и дружественные, были лучше, чему евреев с другими народами, и что многие белорусы знали идиш. Про украинцев я ничего подобного не слышала». Этот говорили и родственники и знакомые. Мой неотрефлексированный стереотип восприятия – такой же" [41]. Итак, на сегодняшний день в белорусской блогосфере еврейский, как, впрочем, и кавказский, африканский, китайский, арабский, "вопросы" не слишком актуальны. О них мало говорят, а если и говорят – то хрестоматийно-толерантно: "Один дядька с моей работы недавно в порядке непринужденной беседы по пути с работы домой завел разговор о том, как он не любит "нигеров" и что ученые там что-то окончательно доказали по поводу того, что интеллектуальные способности представителей черной расы уступают способностям белых. Мы с дизайнершей Катей, конечно обозвали его расистом и яростно вступились за всех афро-белорусов, афро-американцев и афро-африканцев. Но не в этом дело... А дело в том, что люди и вправду разные, и ничего в этом ужасного нет <…>. Ну пусть даже ученые и правы насчет интеллектуальных способностей, а кто сказал, что интеллект – это главное? Кто-то виртуозно играет <…> сложное соло на гитаре, а кто-то создаёт зажигательный ритм, почему первый круче второго? Они хороши вместе, когда один дополняет другого:)" [82]. Показательно и такое предложение: "Удалить из групы модераторов нациста и антисемита pryvid. Человек исповедующий взгляды в стиле "нігеры, жоўтыя, хачы й арабы не павінныя пераязджаць на сталае жыхарства ў Беларусь" и имеющий юзерпик со свастикой должен быть изган из группы модераторов" [40]. Судя по частоте и контексту упоминаний, из "соседей" белорусские блоггеры наиболее доброжелательны к полякам и литовцам, которые воспринимаются как посредники Беларуси и Запада, а также как пример более или менее успешной интеграции в европейское пространство. Но, повторюсь, в целом тема отношений с этносами – и живущими в Беларуси, и "соседскими", и, тем более, "дальними" – в блогах обсуждается сравнительно мало, на порядок меньше, чем в российском или в украинском сегментах блогосферы. Разумеется, здесь действует комплекс причин: это и исторически обусловленное отсутствие "национальной истерии" по отношению к "иным", и давняя прививка полиэтнизма, и меньшее, чем в России, количество мигрантов-гастрабайтеров. Но все же представляется, что на сегодняшний день основной причиной этого является известная "зацикленность" на отношениях с Россией, затмевающих все остальные отношения, на стереотипе России, затмевающем иные стереотипы. В свете этого неудивительно, что другие народы (и соответственно – другие этностереотипы) отходят на периферию общественного сознания белорусов: им просто нет места… — 304 —
|