|
Итак, как же белорусские блоггеры видят русских и Россию? Начнем с того, что образ России устойчиво связывается с СССР и в гораздо меньшей степени – с российской империей: под словом "империя" чаще подразумевается именно Советский Союз. Количество блоггеров, ностальгирующих по периоду СССР, невелико (примерно 1/7 отслеженных записей): это объясняется как возрастным составом пользователей байнета, так и тем, что идея "симбиоза" России и Беларуси за последнее десятилетие подверглась коррозии не только в виртуальной, но и в самой реальной реальности. Отсюда во многом и рост негативных стереотипов. Итак, претензии к России… Как правило, это "имперские амбиции", "великодержавный снобизм", "шовинизм", "беспорядок", "неравенство" (например, нищета части населения), "грубость". Чаще негативные стереотипы относятся к Москве и москвичам: судя по этому ясно, что Москва продолжает быть символом России, хотя за последние двадцать лет он изрядно утратил свою привлекательность для белорусов. Примечательно, что Москве часто противопоставляется Петербург как европейский, а потому более близкий ценностям и мечтаниям современного белоруса город: "Піцер – гэта не Расія! Піцер – нешта іншае <…> У чарговы раз пераканваюся ў сходнасці нашага з піцерцамі менталітэту" [96]. Впрочем, лучший способ преодоления стереотипов – доброжелательная встреча лицом к лицу – подчас приводит к неожиданным результатам: "что приятно удивило – хамства [в Москве. – Ю.Ч.] не встретил вообще. Москвичи, вы когда из Москвы выезжаете, у вас программа поведения меняется? Все без исключения люди попадались отзывчивые и приятные. Сложилось даже впечатление, что Москва покультурней Питера будет <…> Ещё интересный факт насчёт любезности. На Арбате мамке (филологу) захотелось зайти в дом-музей Пушкина. Милая бабушка кассирша, узнав, что мы из Беларуси, меня пустила бесплатно а мамке цену скостила в 4 раза. Вот и думай: это уважение, дружелюбие или жалость (брр)? И это не первый раз, когда такие поблажки делали именно потому что мы белорусы" [102]. Впрочем, все это из разряда констатаций. Ими и ограничивается большинство блоггеров. Лишь часть из них пытается обдумать причины негативных стереотипов белорусов по поводу России и россиян. По этому поводу в сети прослеживаются преимущественно три линии рассуждений. Русофобия? Ментальность? Экономика? Первая общеизвестна и потому не требует цитат: она распространилась еще в 80-90-е годы ХХ века, когда было подвергнуто сомнению, а впоследствии и разрушено знаменитое (и в большой мере "дутое") "братство советских народов". И ничего удивительного в том, что недругом стал тот, кто прежде был "Старшим Братом". Обида на бывшего "старшего" сочетается со страхом: "старший", даже сброшенный с пьедестала, представляется более сильным (а также – наглым и нахрапистым), что порождает еще большую неприязнь. Как всегда в процессе стереотипизации, негативная черта человека (лично знакомого или "публичного" деятеля – Ельцина, Путина, Медведева, Чубайса и т.д.) распространяется на весь народ: имперские амбиции приписываются россиянам как таковым, по факту рождения в России. Увы, и это неудивительно. Во-первых, такова уж природа стереотипа: он распространяется на всех представителей стереотипизируемого народа (в нашем случае – россиян) огульно, отбрасывая в сторону все, что в этот стереотип не вписывается. Во-вторых, необходимый этап построения позитивного "образа Мы" – ломка сознания. И если народ долгие годы считался "младшим", он пытается максимально дистанциироваться от "старшего", а тем самым – и от своей прежней – подчиненной, зависимой – роли. В этом случае более выгодная в прежней ситуации позиция "старшинства" автоматически становится проигрышной: отныне "Старший Брат" – виновник всех бед. — 300 —
|