1 См.: Goswami S. S. Laya Yoga. Routledge and Kegan Paul,
London, Boston and Henli, 1980.
опытные инструкторы, а имеющаяся западная литература
не очищена от мировоззрения мистического толка. Попу-
лярные книги Госвами, Вудрофа ' и других авторов
связаны с социальным опытом иного типа, коренным
образом отличным от нашего.
При занятиях лайя-йогой существует опасность
функциональных психических нарушений. Причиной этого
может явиться снятие торможения с некоторых ранее
блокированных нервных центров. Это приводит к реализа-
ции интенсивной психической деятельности, которая может
превысить адаптационные возможности организма и
довести нервные клетки до состояния, превышающего
допустимую физиологическую границу. Вот почему при-
менение медитативных техник системы лайя-йоги до-
пустимо только в случае безупречного физического здо-
ровья, стабильности психических процессов и под руковод-
ством опытного инструктора 2.
При занятиях по системе лайя-йоги необходимо
соблюдать физические, эмоциональные и социальные
гигиенические нормы. Заниматься нужно в меру.
Ряд исследователей йоги пытались найти соответствие
между чакрами и регулятивными центрами вегетативной
нервной системы. Но все опыты в этом направлении до сих
пор оказывались безуспешными. Различные интерпрета-
ции кундалини, допускающие существование нематериаль-
ных проводников биоэнергии, а также чакр как центров,
контролирующих биоэнергию, представляют собой смесь
наивности и метафизики. Материалистическое объяснение
феноменов лайя-йоги связано пока с трудностями
и с нерешенными вопросами о связях, существующих
между процессами в вегетативной и центральной нервной
системе. Детальное изучение этой связи представляет
объект современной физиологии и психологии. В конкрет-
ной практике лайя-йоги наиболее существенным является
не то, что чакры не существуют как реальные объекты, а то,
что концентрация сознания на определенных цветах
и фигурах приводит к некоторым вегетативным реакциям.
Эти явления имеют психосоматическую основу, аналогич-
ную той, что имеет место при «излучении» тепла солнечным
' См.: Woodroffe J. The Serpent Power. Ganesh and Company,
Madras, 1974.
2 Под опытным инструктором надо понимать медицинского работ-
ника, знакомого с теорией и практикой соответствующей системы
йоги, а не любителя-энтузиаста.
сплетением в аутогенной тренировке. Очевидно, что здесь
смысл не в том, что солнечное сплетение действительно
излучает тепло, а в том, что мысленное представление об
этом приводит к определенному физиологическому
эффекту.
— 65 —