Шипиіч* Коммоо аыдеіаюі ? ісдъющмс гаіш oraafa VtvKXK небесная Лдуаск* Uyahuaaca свеіо> — дія нелаимискад а ?Шфипг адьныч целей (мспольл?юк* различные часта сгаиві іааяак дящие в землю); Аяуаска Змея (часть ствола, которая извивается как змея) — для получения особых знаний из водного мира; и Аяуаска Камаранти (Ayahuasca Camaranti) (из плоского ствола; сок ее достаточно горький) — которая помогает противостоять врагам. По другой классификации выделяют следующие виды отвара:
Согласно еще одной классификации на языке Шипибо, существуют следующие варианты отвара:
Стоит отметить, что на территории Меру, а также в других регионах амазонского бассейна шаманы практикуют сотни и тысячи разных растений. Перечислять их всех нет возможности. Упомяну лишь два важных растения-учителя, которые имеют особое значение в церемониях и практиках шаманов-курандерос. Вирола (?ігоіа). Благодаря содержанию буфотенина и ДМТ в смоле (смола также содержит бета карболины, которые являются обратимыми ингибиторами моноаминоксидазы и усиливают дей ствие триптаминов), вирола используется индейцами Западной части бассейна Амазонки и бассейна Ориноко для осуществления магико-религиозных ритуалов. При этом собранная высушенная смола измельчается в порошок, смешивается с золой или известью и вдыхается в ноздри через длинную трубку. Племя хот и использует виролу в религиозно-магической практике. Хоти (самоназвание хоти) — индейский народ общей численностью 400 чел., обитающий на территории Венесуэлы. Проживают в тропических лесах к югу от среднего течения Ориноко, в штате Боливар и на федеральной территории Амазонас. — 133 —
|