Священный Космос Шаманов

В Колумбии среди племен индейцев Тукано, а также в Эквадоре у Кофан этот магический напиток носит название Яхе, Yaje. В Перу (и в Эквадоре у индейцев Кичуа) поігулярно наименование на языке Кечуа — Аяуаска. Аяуаска с незапамятных времен используется рядом племен тропических лесов Амазонии, равнины Ориноко, вплоть до Панамы.

Название «Аяуаска» пришло к нам из языка Кечуа, то есть того наречия, которое знала практически вся древняя империя инков. Иногда можно встретить неверное произношение — «Аяхуасха», «Айяхуаска». Так вышло из-за того, что в испанском языке буква «h» немая, то есть нечитаемая. Когда слово «Ayahuasca» перекочевало в английский язык, то буква *h» стала произноситься, отчего появилось искаженное «аяхуаска*. Некоторое время я считал правильным произносить испанское «Avahuasca* как «Аяваска* Так, между прочим, этот магический напиток именуется в моей книге «В гостях у Аяваски». Но потом, когда я специально исследовал этот вопрос, несколько перуанских к?рандерос из Кеч?а и Кич?а однозначно ответили мне. что произносить нужно «Аяуаска» («w* в латинизированном написании на Кечуа звучит как среднее межд? звуками на русском «у» и «в»).

Аяуаску хорошо знали и ценили в империи инков (Та?антиы суйу), как, впрочем, и другие Растения учителя.

С языка Кечуа Аяуаска переводится как - шана духов» — *ая* (ауа) означает «дух*, «предок», «мертвец» «призрак» а «часка» (waska) — «лиана»). Согласно представлениям, распространенным среди некоторых племен Эквадора и Ііер? душа покидает ге/ю именно по этой «лозе веревке*, которая ведет тсч> в Нижнии мир к душам предков, лиоо в Верхний мир - в боіхм что «.ъчагкч реже и касается в основном только шаманов Іиана, іакям оора іом. служиI дли акіазон?кик шаманов аналое\ш Мирового Древа.

соединяющего Средний мир с Верхним и Нижним, а также мостом из мира живых в мир первопредков. Поскольку духи умерших считались в архаических сообществах покровителями племени, к этим духам ая обращались за помощью в разных обстоятель ствах, а Аяуаска служила главным каналом, или лианой связи с ними (уаска).

Другая, менее распространённая интерпретация слова «аяуаска» — от «ауак» — горький и «waska» — лиана. Об этой версии мне поведал один эквадорский индеец из племени Кичуа.

Существует множество археологических находок в виде глиняных сосудов, антропоморфных фигурок, нюхательных приспособлений, трубок и др., свидетельствующих о том, что психоактивные растения использовались в Эквадорской Амазонке как минимум уже в 1500—2000 годах до н.э.