|
Однако первые письменные упоминания о практиках, связанных с употреблением Аяуаски, появляются в середине XIX века. Автором их был уроженец Йоркишра, ботаник, бывший учитель и любитель игры на волынке Ричард Спрус (Richard Spruce) (1817-1893), который оказался в числе первых исследователей, совершивших опасное путешествие в бассейн Амазонки. Спрус едва не погиб в джунглях, подхватив дизентерию и малярию. Но он выжил и собрал одну из крупнейших ботанических коллекций своего времени. Образцы растений, собранные им, до сих пор хранятся в Королевском ботаническом саду в Кью, в Лондоне и в Тринити Колледже в Дублине. В 1851 году, исследуя побережье Рио Уапес (Rio Uapes) в бра зильской части Амазонии, он видел употребление Аяуаски у индейцев Тукано. Затем на протяжении семи лет Спрус наблюдал использование в ритуалах лианы Аяуаски у индейцев Гуахибо (Guahibo) в верховьях реки Ориноко на территории Колумбии и Венесуэлы, а также у индейцев Сапаро (Zaparo) из перуанских Анд. Тогда он впервые узнал, что на языке Кечуа это растение называют Аяуаской. В своих «Заметках ботаника об Амазонке и Андах» (Notes of the Botanist about the Amazon and Andes) Ричард Спрус описывает со став Аяуаски, способ его приготовления и воздействия на соб ственный организм. «Записки ботаника» Снруса были опубликова ны лишь в 1908 году. Редактировал их Альфред Рассел Уоллес сов местно с Чарльзом Дарвином Образцы, отправленные Спрусом в Англию для химического анализа, были исследованы лишь столетие спустя. Удивительно, но в 1966 году они все еще были психоактивны. Спрус классифицировал лиану как Banistena саарі. Только в 1931 году таксономист Мортон переквалифицировал это растение как Banisteriopsis саарі. Это было частью его пересмотра семейства Мальпигиевых. Мальпигиевые — семейство цветковых растений включающее в себя около 75 родов и 1300 видов, которые распространены в зонах с тропическим и субтропическим климатом по всему миру. Таким образом лиана была отнесена к роду Банистери- опсис семейства Мальпигиевых Первое описание обряда Аяуаски. привлекшее всеобщее внимание, было опубликовано в 1858 году эквадорским географом Мануэлем Вильявисенсио (Manuel ?іііамсепсю) Мануэль наблюдал процесс приготовления Аяуаски в верховьях реки Рио Напо Свои переживания он оііисываеі как •полет* в самые изумительные места. Из рассказов местных жителей Мануэль ?знал, что они под воздействием этого напитка обретали способность предвидеть будущее и находить правильные ответы в сложных обстоятельствах — наиример, дать достойный ответ парламентерам ір?- гих племен при угрозе войны Ан?аска использовалась и для того», чтобы распознать планы врагов, выбрать верига тшетвкч п« «а падения и защиты Когда кто-нибудь заболевал, с по*» шью Алга ски выяснялось, какой именно колдун наложил заелвть* Кроме того, Аяуаска использовалась іі приворотных делах например чтобы быть уверенными в любви ?»оих женищм — 129 —
|