|
разработана американским философом К. Ла- монтом (род. 1902). По его мнению, все существующее в этом мире является продуктом естественного развития без какого-либо сверхъ- естественного вмешательства. Натурализм, подчеркивает К. Ламонт, рассматривает человека, землю и Вселенную как часть великой природы. В трудах "Иллюзия бессмертия. Философия гуманизма", "Свобода положительного выбора" в противоположность религиозной доктрине К. Ламонт утверждает, что человек является продуктом есте- ственной и социальной эволюции. К. Ламонт выступает против теории личного бессмертия человека; потусторонний мир есть не что иное, как земной мир, перенесенный воображением человека на небо, а бес- смертие души - это продолжительная жизнь человека в памяти лю- дей. Но, отрицая любой вид личного бессмертия, он утверждает бессмертие человечества. Защита свободы мыслиХотя "в зарубежных странах существует раз- и совестиное правовое положение церкви, государства и школы, философское решение проблем сво- боды совести среди свободомыслящих сходно: они продолжают антиклерикальные традиции, присущие всему предшествующему сво- 293 бодомыслию. Современные свободомыслящие выступают за отделение церкви от государства и школы от церкви. В США, например, активно действует "Американский союз борьбы за отделение церкви от госу- дарства". Одну из своих задач он видит в том, чтобы дать человеку нетеистическую веру, воспитать его в светском духе, высоко мораль- ным. Именно нравственное воспитание даст возможность создать луч- шую жизнь. Раздел пятый ДИАЛОГ РЕЛИГИОЗНЫХ И НЕРЕЛИГИОЗНЫХ МИРОВОЗЗРЕНИЙ О ЧЕЛОВЕКЕ, ОБЩЕСТВЕ, МИРЕ Глава XXII МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ЕГО ТИПЫ Понятие мировоззрения Значение мировоззрения в жизни человека обусловлено его разумностью, тем, что его взаимодействие с окружающим миром опосредуется сознанием. Необ- ходимость ориентироваться в меняющейся социальной и природной среде порождает у каждого человека, у социума, человечества в целом потребность в обобщенной системе взглядов на мир, на свое место в нем, на смысл и цель жизни. Развитые системы современных мировоззрений включают в себя в обобщенном виде философские, социальные, естественнонаучные, эс- тетические и этические, антропологические, политические и прочие взгляды, а также ориентации и установки, определяющие поведение и действия людей. В мировоззрении выделяются познавательные, цен- — 317 —
|